为什么要学习文学欣赏？

学习文学欣赏的原因：
1.在当代来讲，我们的生活已经被形形色色的文学作品所包围，被各种各样的报纸、电视等媒体所覆盖，文学也逐渐失去了其中的精华和美。已经失去了一种爆发力和创造力，文坛似乎也逐渐在没落中，已经不再像五四时期那样能够振奋民心，鼓舞人民反抗不满，好的文章已经很少被人发现和得到赞赏，人们欣赏文学的地位也越来越低，因此学习文学欣赏变得日益重要。
2.现今大家沟通都基本是用手机，电脑等工具来操作，这让人们的交流完全处于机械式的交流，少了反映社会的一些文学。所以，让人学会沟通便成为了文学的重要作用之一，我们更应该放下这些电子工具，静下心来欣赏文学。
3.文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既有精神性价值。我们可以用语言，甚至文字来表达充斥在内心的强烈情感。文学跟我们的生活一直都息息相关，不可分割。这也是我们要学习欣赏文学的一个原因。
4.学习欣赏文学是感知社会的触觉，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。文学能带给我们的不仅只是文学，而且还能让我们了解历史与哲理，从中升华自己的思想， 一个人有没有接触过文学是能从言行举止中体现出来的。

所谓文学鉴赏 是指文本(物态化的文学作品)在读者方面引起的一种艺术思维活动,是读者接触文本时所产生的一种特殊的精神活动,即是由鉴赏客体(文本)和鉴赏主体(读者)之间建立起的一定的联系而形成的
定义来源
文学鉴赏主要是指对作品的感受、理解和评判的精神活动.“知音”的提出,是针对作为文学批评基础的一类特殊文学鉴赏活动的
定义来源
文学欣赏和文学鉴赏则主要是中国传统文学理论的研究成果,如以群认为“读者在阅读过程中对作品所产生的这种由外及内的感受与体验、欣赏与鉴别,就称为文学鉴赏
所谓文学批评 是指批评家和文学作品之间的双向建构活动,它建立在对文学作品审美感受性的鉴赏和创造性阐释的基础上,以及由此的理论升华
定义来源
在通常的人看来,所说的文学批评就是指批评者能对一个具体的文学文本提出自己的看法,或是对某一时代的文学现象和文学思潮给以一定的理论评说
定义来源
“文学批评是指在文学欣赏的基础上,根据一定的美学观点和历史观点,对各种文学现象特别是对文学作品的研究、分析和评价活动
定义来源
而刘安、王逸则以文学标准来理解“经”,站在文学立场上理解“经”,并施之屈原批评而称为文学批评.这就形成是以诗为“经”,还是以诗为诗、以诗为文学的不同思路,从而产生道德的批评与文学的批评的分歧
定义来源
第二,就评点的话语来看,史书的评点大都是对历史事件和历史人物的评价,子书的评点大都是哲学的思辩,既然根本没有文学理论的内容,当然不能称为文学批评了.必须说明的是,如果对非文学作品从文章学角度加以评点,还多少有文学批评的味道(此点,在前文“第二”中提过),例如清代金圣叹的评点《左传》、《史记》(片段),否则就不能归属文学批评了