.人们常说的“刑不上大夫,礼不下庶人”就是对西周制定的周礼的概括...
《周礼》是儒家经典，相传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著
.人们常说的“刑不上大夫,礼不下庶人”就是对西周制定的周礼的概括...
“今书”对“故书”的改动实际上是根据杜子春、郑司农等学者的研究成果对《周礼》经文所作的文字修订。改动的第一大依据是杜子春的校勘成果，第二大依据是郑司农的校勘成果。此外还有一部分改动依据不明，我们暂称为“不明依据”。在一百五十余例中，“今书”从杜子春说改字的有六十五例，从郑司农说改...
.人们常说的“刑不上大夫,礼不下庶人”就是对西周制定的周礼的概括...
周礼目的是以周人的标准来规范各族和各代礼乐内容，并通过制度的形式推行到各个不同等级的统治阶级中去；其意义在于扩大周文化的影响，加强周人血亲联系和维护宗法等级秩序；其本质是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”。
.人们常说的“刑不上大夫,礼不下庶人”就是对西周制定的周礼的概括...
《周礼》的制定者是周公旦。周公旦（采邑在周，爵位是上公，姓姬名旦，所以后世尊称周公旦)是周文王姬昌第四子，西周初期著名的政治家、军事家、思想家。在周朝初期，为了在政治上维护宗周统治的分封制，周公旦将上古至殷商的礼乐进行大规模的整理、改造，创建了一整套具体可操作的礼乐制度，是礼乐成为了遍...
“刑不上大夫,礼不下庶人”这句话是什么意思?
刑不以大夫为上，礼不以庶人为下意思即为刑罚不以处罚高官为高级的刑罚，而礼节不以礼待庶民而为下等。所以这句话提倡的是，不要以身份地位的高低来判定刑罚与礼节的好坏，在刑罚和礼节上人人平等。“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自西汉成书的《礼记·曲礼》。自秦汉以来，对这句话的解释...
“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思?
“刑不上大夫，礼不下庶人的意思是：大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们，让他们身体痛苦，因为他们是拥有知识拥有地位的人，这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程，已经到了对人是一种精神折磨的礼法，所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识...
「刑不上大夫,礼不下庶人」是谁说的?
“刑不上大夫，礼不下庶人”这话同样可以这样理解：对百姓可以肆无忌惮的进行刑罚折磨让百姓痛苦害怕，对待官员应该以礼相待 现在就是，儒家礼教封建两千年里确实这样做的 儒家两千里根本不把百姓当人，一个小小七品芝麻官就可以随意毒打杀害百姓 民告官不管是与非先打板子（20板~50板，往往官司还没有...
刑不上大夫,礼不下庶人怎样理解?
礼不下庶人，刑不上大夫意思是礼仪不能用于平民百姓，刑罚不能上加于官僚贵族。此句反映封建社会“礼”、“刑”等上层建筑的阶级性，它是维护封建统治阶级的利益、镇压人民群众的工具， 自然得不到人民群众的拥护，政权也就不会有生命力。庶人：指平民百姓。大夫：官名，夏、商、周时，在卿以下，士...
谈“刑不上大夫”的历史演变
由于礼的作用在于强调道德教化,刑则强调惩罚镇压,道德教化不成方才使用刑罚镇压,故二者之间的关系可分为前后两个阶段:“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也。”二是礼与刑适用原则不同。西周宗法等级制度以维护统治阶级特权利益为核心,奉行“礼不下庶人,刑不上大夫” 的基本原则。(1)制定礼的主要目的...
关于周朝的典故
这些尊卑有序的周礼,是针对奴隶主贵族的,而对于广大的老百姓(庶民),周公则又制定了很严酷详细的刑律,据说有三千条。后来人们常说的“刑不上大夫,礼不下庶人”,就是指周公的这套制度而言的。 周公为了巩固周王朝的奴隶主贵族统治,倒真是呕心沥血,兢兢业业。传说他常常在吃饭时听到有人来报告事情,就连忙将口中...
