现在的婚姻要不要讲究门当户对？

如题所述

我的观点很明确，婚姻一定是以感情为基础的，这是婚姻的本质，是内因，门当户对等等其他任何条件都是外部因素，外因只能通过内因起作用，没有感情做基础，任何外因都没有意义。 婚姻没有固定的模式，爱情更没有一成不变的尺度，大众标准未必适合某个个体的认知和要求，董永爱七仙女，七仙女更爱董永，这是他们自身的爱慕情愫与体会，别人无权干涉。但以王母娘娘为代表的“大众评审”非要以所谓“社会标准”看待董永和七仙女的婚姻，自然就被冠以什么“门不当户不对”、“不伦不类”等等罪名，其实婚姻只能由夫妻两个人去感觉去体会，其他任何人都没有权利也没有资格对别人的婚姻说三道四，就更不用说去干涉人家的婚姻了，否则象王母娘娘这样拆散一对恩爱夫妻的悲剧还会不断的发生。到底也搞不清楚是以你王母娘娘为代表的所谓大众舆论结婚呢还是人家董永跟七仙女结婚，杞人忧天的事不能做，过分依据经验的事也不能做，尤其在婚姻这档子事上。 的确人往高处走，水往低处流，这是自然规律，人们找对象都愿意找个条件好点的，尤其是女孩子长的好不如嫁的好，现在女孩子择偶标准都非常高非常现实，这是事实。但这绝不是门当户对的问题，你女孩子是“知识分子、干部、企业家家庭”吗？你的“手头宽裕”吗？是啊，你没有，你可以通过婚姻的形式获得，这没有错，这是你的欲求，你有这个权利，但这可不是门当户对啊，这只能说有些人的欲求很高，欲求过高的人往往付出的代价也是不低的呀，这是符合能量守衡定律的。 没错，成长环境、受教育程度和地域差别的确对人的影响很大，但问题是同样成长环境或同样受教育程度或同样地域的人差别也很大呀，我们怎么能对同样成长环境的人做出同样人品、同样受教育程度的人具有同样的人格或同样地域的人具备同样的生活习惯这样判断呢？我有一位熟知的老大娘，她没有文化，只认识自己的名字，老伴去世以后靠抚恤金生活，老人家生活习惯非常好，不仅是饮食起居有规律，她买回来的面都用细箩筛一便，豆芽一根一根的挑，她解释说：“我一天到晚没正事，可不就拾掇拾掇这，整理整理那个呗，闲着也是闲着”这位老人80多岁了没进过一次医院，她说从小到大她就没打过针。老人家至今住着一间破瓦房，据说快要拆迁了，但老人拾掇的津津有条干净利索。我还认识一位老年朋友，也近80了，高级知识分子，从小出身官宦大家，她的生活习性和上边的老太太差的可就太远了，月工资六千多，但她从来不吃好东西，买菜专拣最便宜的买，买回来的几乎是垃圾，人家老太太还不舍得用水去洗，本来菜就不新鲜不干净，她只是简单一冲就下锅。结果这位老太太一年到头住医院，据她说从30岁就泡医院，是个老病号了。这接是我身边的人，出身能决定什么呢？成长环境又决定了什么？这种例子在我们现实生活中太多太多了，如果以社会标准来看后者肯定是被认可的，出身名门吗，贵族血统，受过良好的教育，而前者再普通不过了，说的不好听就是草民，但其婚姻却是前者美满幸福、和谐快乐，后者痛苦、矛盾重重。 门当户对的婚姻有幸福的，也有不幸福的，不门当户对的婚姻也有幸福的，也有不幸福的，还是那句话婚姻的幸福与否不取决与门当户对。莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶不仅无法用门当户对来形容，他们甚至是世代仇家，但就是这么大的隔阂也无法阻挡他们的相亲相爱，最终他们用爱的力量和生命的代价抚平了两个家族的裂痕，难道他们的爱情值得怀疑吗！梁山伯与祝英台一个出身卑微一个是大家闺秀，他们的爱情故事感动了多少代人，流传了1400多年，可谓家喻户晓的爱情绝唱。其实婚姻只能以感情论输赢，所谓感乃感觉，所谓情乃爱情，一个没有感觉没有爱情的婚姻，即便它有多么的门当户对都是没有意义的，相反一个既有感觉又有爱情的婚姻，无论它是多么的门不当户不对都可能是幸福甜蜜的，哪怕吃苦受穷也心甘。 每个时代都有不同的社会标准，对人对事都一样，择人择物也一样，古人讲仁、义、礼、志、信，今人讲创造、发展、和谐；古代择人重义气，现代用人讲原则。找对象也是一样，社会发展了，标准也在提高，这是水长船高的道理而不是门当户对的概念。门当户对就是鱼找鱼虾找虾，癞蛤蟆去找笨王八，这永远都是形而上学的东西，不能成为意识的主流，更不能用它来指导婚姻、约束婚姻。

温馨提示：内容为网友见解，仅供参考

当前网址：https://22.t2y.org/zz/c0xxhhi0fftht6i6x2t.html