丁肇中的《应有格物致知精神》中心论点是什么?
最后,得出结论:“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明格物致知精神在今天的重要性。一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上,都不可缺少;二是应付世界环境也不可缺少。而后揭示格物致知的真正意义。结尾提出了对中国一代人的希望。 展开 热心网友|...
丁肇中的《应有格物致知精神》中心论点是什么?
《应有格物致知精神》中心论点是应有格物致知精神。“格物致知”是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”“格物致知”就是通过探察物体而得到知识,实地的探察就是所谓的实验。...
丁肇中的《应有格物致知精神》中心论点是什么?
明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意义。【作者】:丁肇中先生 【身份】:美籍华裔物理学家 【作者简介】:主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子:J\/ψ粒子(以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“J粒子”。)并导致了一系列与...
关于丁肇中的《应有格物致知的精神》的问题
1、人民大会堂、“情系中华”征文特别荣誉奖2、意思是推究事物,才能获得事物的知识。 本文中心论点是应有格物致知精神,论证“通过对传统教育的分析和对实验精神的阐述论证自然科学需要真正的格物致知精神”,论据“就事以上我们找到的四个事例及其告诉我们的道理”。
应有真正的格物致知精神的全文内容是什么?
在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分...
12如何分析《应有格物致知精神》的文章结构
1、“格物致知”的出处和意义。2、中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。3、实验精神(真正的格物致知)在科学上的重要性。分论点之间的关系:并列式:就是围绕中心从同一个角度列出几个分 论点,逐一论证。递进式:分论点之间在逻辑上是层进关系。如本 “格物致知”精神?拥有“格物致知”精神...
格物致知判断第二段的论证方法并分析作用?
丁肇中先生的《应有格物致知的精神》一文中第二段的论证方法是引用论证中的明引,引经据典地引出论点,分析论点,论证论点,其作用是清晰明了地直接点明论题。
急需 丁肇中的《应有格物致知精神》的相关资料
然后从大处落笔向中心靠拢,先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知,埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点,中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验,分析了实验精神在科学上的重要性,最后指出真正的格物致知精神的两个意义,提出全文的中心论点。(2)风格朴实,方法多样 这篇文章简短精...
《应有格物致知精神》优秀课文赏析
这篇文章在论证应有格物致知精神的过程中,先论述传统儒家对格物致知精神的不科学态度,接着阐述格物致知精神在科学上的重要性,最后指出格物致知精神的真正含义,逐层深入,有很强的说服力。从提出问题,到分析问题,一气呵成。3、风格朴实,方法灵活。文章简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有...
《应有格物致知精神》中的话解释
应有格物致知精神-丁肇中 在中国传统教育里,最重要的书是“囚书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国...