关于笛卡尔的二元论

试论笛卡尔的身心二元论。
人是两个实体的组合；身体是物质，自我意识是心灵，这就是“身心二元论”。按照身心二元论的原则，身体和心灵不能相互作用，但这一理论与人的心理与生理活动的协调一致的事实明显不符。为了解释人的身心统一的问题，笛卡尔假设，身体和心灵有一个交接点，它是位于脑部的“松果腺”。松果腺汇集了身体的精气...

关于笛卡尔的二元论
二元论割裂了物质和精神的关系，不能科学地解决世界的本质问题，也无法将物质和精神绝对独立的原则贯彻到底，即使是笛卡尔，最终还是倒向唯心主义的一元论。是指笛卡尔无法自圆其说二元论才倒向了唯心主义。

笛卡尔·心物二元论
笛卡尔的哲学思想犹如一座桥梁，将我们引领进一个独特的理论领域——心物二元论，这是一个关于心灵与物质世界相互独立却又相互作用的深刻见解。在他的哲学体系中，我们看到了一个前所未有的视角：心，作为无形的思想实体，与物质，有形的实体，被视为平行且独立的本体论基石。心灵的独立存在 笛卡尔坚信，...

笛卡尔的极端二元论
笛卡尔的理论是最极端的二元论。尽管他的理论很极端，但总的说来，这一夸张的理论却阐明了二元论的问题。笛卡尔区分了两种存在：精神的（心灵或者笛卡尔所说的“精神实体”）和物质的（身体或“物质实体”）。笛卡尔《第一哲学沉思集》的副标题有这样的文句：“论……心灵和身体间的区分”。（事实上，...

勒奈·笛卡尔提出的二元论思想是指什么?现在存在三元论吗?
二元论:世界只存在两种实体，一种是精神，一种是物质，且这两种实体没有任何联系。一元论则只承认其中一种实体。没有三元论

心灵哲学讲义【2】笛卡尔的身心二元论
心灵哲学讲义【2】：笛卡尔身心二元论的探讨 在哲学史的长河中，身心二元论是众多思想家探索的核心议题。以笛卡尔的实体二元论为例，他主张人由独立的身心两部分组成：身体和心灵。心灵被认为是一种非物质实体，能独立于肉体存在，而身体则拥有空间属性。与之相对的是一元论，分为物理主义和观念论。笛卡尔的...

笛卡尔的“二元论”该如何理解?
笛卡尔的二元论是关于身心的二元论。笛卡尔将自然界分为物质与精神两个实体。物质实体，即身体，具有广延属性；精神实体，即心灵，具有思维属性。每个实体都是独立存在，除了自身不存在其他需要。认识实体主要通过其属性。物质实体与精神实体属性完全不同，前者广延，后者思维。笛卡尔定义实体为“独立存在之物”...

为什么二元论是唯心主义
“二元论”的典型代表是法国哲学家笛卡尔（1596—1650）。他认为物质和心灵是性质完全不同的两个实体。物质实体的本性是有广延性、是被动的。心灵实体的本性是能思想，不占空间，是主动的。为了摆脱肉体和心灵相互协调一致这个事实，他又提出了灵魂位于大脑中的“松果腺”之中。当松果腺受到振动，灵魂固有...

从笛卡尔的心物二元论到我的心物合一论
心物并非绝对的二元矛盾对立，而是相对的，是可以通过获得信息并对称从而统一的。由心所支配的劳动生产行为并不都是有价值的，只有正心与正物合一，知行合一，人人合一，心物合一才是阴阳合一的真我的价值呈现。    笛卡尔尽管认识到在对存在思考中的自我肯定，但却没有进一步认识到在对(...

笛卡尔的“二元论”跟“我思故我在”不是自相矛盾吗
我思故我在，是在认识论范畴中说的。并不是在本体论范畴中。简单点说：在认识论中，笛卡尔认为“我思”是一切真理具有确实性的唯一出发点。这一点很重要。笛卡尔怀疑一切，否定一切。把哲学推倒重建。可以说从这一刻起，推翻了教会等等外部权威。而在本体论中，笛卡尔认为：精神和物质都是实体。两元...