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赵襄子饮酒，五日五夜不废酒。谓侍者曰：“我诚邦士也！”夫饮酒无日无夜矣，而殊不病。优莫曰；“君勉之！不及纣二日耳。纣七月七夜，今君五日。”襄子惧，渭优莫曰：“然则忘乎？”优莫曰：“不亡”。襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并也，焉能相亡？然亦殆矣”
赵襄子饮酒，五日五夜不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也！夫饮酒五日五月夜矣，而殊不疾。”优莫曰：“君勉之！不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则吾亡乎？”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀、纣之亡也，遇汤、武。今天下尽桀也，而君纣也。桀、纣并世，焉能相亡？然亦殆矣。”
翻译：
赵襄子喝酒五日五夜不停止，对侍奉的人说：“我确实是个国士！喝酒五天五夜了，却没有一点儿病。”优莫说：“您努力吧！还和商纣王差两天。商纣王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么，我要灭亡吗？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
翻译：
赵襄子喝酒五日五夜不停止，对侍奉的人说：“我确实是个国士！喝酒五天五夜了，却没有一点儿病。”优莫说：“您努力吧！还和商纣王差两天。商纣王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么，我要灭亡吗？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
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第1个回答 2013-01-12
赵襄子喝酒五日五夜不停止，对侍奉的人说：“我确实是个国士！喝酒五天五夜了，却没有一点儿病。”优莫说：“您努力吧！还和商纣王差两天。商纣王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么，我要灭亡吗？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
第2个回答 2012-06-14
赵襄子喝酒五日五夜不停止，对侍奉的人说：“我确实是个国士！喝酒五天五夜了，却没有一点儿病。”优莫说：“您努力吧！还和商纣王差两天。商纣王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么，我要灭亡吗？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
第3个回答 2012-12-01
翻译：
赵襄子喝酒五日五夜不停止，对侍奉的人说：“我确实是个国士！喝酒五天五夜了，却没有一点儿病。”优莫说：“您努力吧！还和商纣王差两天。商纣王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么，我要灭亡吗？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
赵襄子喝酒五日五夜不停止，对侍奉的人说：“我确实是个国士！喝酒五天五夜了，却没有一点儿病。”优莫说：“您努力吧！还和商纣王差两天。商纣王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么，我要灭亡吗？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
第4个回答 2013-01-21
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
《马 说》 韩 愈
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
《马 说》 韩 愈
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
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