人生观究竟是什么

谁能够给我给我讲讲清楚人生是什么,人生该怎样度过呢?

你好,希望和你分享人生四悟。 一悟:人生在于奋斗 一个人的一生,能否事业有成,一般来说,20岁左右打基础,30岁左右定方向,40岁左右见雏形,50岁左右固根基,60岁以前功业成,60岁以后自我完善。借助一年四季的划分法,人生可分为:20岁左右为春天,40岁左右为夏天,60岁左右为秋天,70岁以后进入冬天。短哉,快哉!人生应该用倒计时的办法来要求自己,莫等闲,进入“冬天”空悲切。 人来到这个世界,第一声就是哭。这一声哭,昭示着要与困苦相伴。幸福不会从天降,成功不是坐在家里等得来。 一个人,进步得快不快,有许多因素,但最主要的因素是本职工作做得好不好。从工作看能力,从工作看人品,从工作看德能勤绩廉。如果工作不努力,不吃苦,不奋斗,就出不了成果。出不了成果就得不到社会承认,得不到群众的承认,得不到领导的承认。在工作中领导对能干事的同志经常压担子,人的确要苦一些,累一些,但正是苦和累,才能锻炼自己的意志和本领。适当的压力,能增加承受力。艰苦和困难可以锻炼人。苦苦苦,吃苦才能通今古;难难难,战胜困难才能成圣贤。 机遇对每个人是平等的,但机遇是属于有准备的人。准备的内涵就是生命不息,奋斗不止。 二悟:奋斗在于守恒 清代王夫之提出判断人才的三条标准,即才能、气量和意志。三者之中,以意志最为重要。人无志不立,意志不坚定,最难当重任。不专心致志,没有非常耐心和毅力,没有锲而不舍的精神,要建树伟大的业绩是不可能的。 在人生社会实践中,常常有四种情况最能考验意志,也是锻炼意志的最好时机。一是当你受委屈的时候;二是当你失意的时候;三是当你处在艰苦复杂环境的时候;四是当你取得成绩遭到毁誉的时候。人生要读懂和领会“失败”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的内涵。受挫一次,应该对生活的理解加深一层;失误一次,应该对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,应该对世间的认识成熟一级;磨难一次,应该对成功的涵义透彻一遍。只有这样,才能锻炼出百折不挠、坚韧不拔的意志。有了这般意志持之以恒地奋斗,坚持登一座山,才能达到顶峰,坚持干一项事业,才会成功。 导致不能持之以恒的原因很多,我观察,主要有五种:急于求成,盲目攀比,眼高手低,怨天尤人,悲观气馁。为此,我劝人们要做到“五个不能”:一不能急于求成。心态不能浮躁,做事不能急功近利。要懂得量变才能质变的辩证法,脚踏实地走好每一步。二不能盲目攀比。不能以资历长、先参加工作为资本,拿自己的长处比别人的短处。三不能眼高手低。不要看自己一朵花,看别人豆腐渣。大事做不来,小事不愿做。别人做出成绩,认为没有什么了不起,自己做不好却找客观原因。四不能怨天尤人。要懂得一个人的成长进步,内因是进步的根本。不能当个人目的没有达到时,而胡思乱想,无端猜疑。五不能悲观气馁。天才与庸才往往由“最后一刻意志”之品质决定。成就一番事业常常要受阵痛、困惑、彷徨的考验。有利的情况,主动的恢复和成功,产生于“再坚持一下”的努力之中。 三悟:环境在于创造 人的本质是社会关系的总和。一个人的成长发展,与社会环境和自然环境状况紧密相关。在现实生活中,有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难,生活和工作的环境不好。每当个人事业、仕途上遇到不顺时,在客观环境上找原因。应该怎样看待环境?答案是:第一,环境是一个人成长的重要因素;第二,环境的好坏是相对的,没有绝对的好或坏;第三,衡量环境的好坏不能只是以个人的好恶为标准;第四,要学会适应大环境,而不能强求环境适应个人;第五,好的环境在于创造,只要发挥主观能动性,即使在大环境不好的情况下也能创造好的小环境。 创造好环境,最根本的是自身要以诚待人。高度受人欢迎的心理特征依次为:真诚,真实,理解,智慧,可靠,体贴,热情,友善,负责任。高度被人厌恶的心理特征依次是:不友好,多嘴多舌,自高自大,自私自利,恶毒,虚假,冷酷,卑贱。待人以诚,处世以信是一个人安身立命之本。只要做到待人以诚,处世以信,就能赢得人心,就能赢得爱心,就能赢得支持和帮助。 如何以诚待人?就个人修养来看,要做到“十不要”。即:一不要自视清高,二不要说大话空话,三不要轻易求人,四不要强加于人,五不要取笑别人,六不要乱发脾气,七不要信口开河,八不要小看仪表,九不要“鸡犬相闻,老死不相往来”,十不要欺负老实人。 在思想上要树立“帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐”的理念。 真诚待人,在生活中朋友就会多。工作顺利时有人提个醒,不要骄傲,工作不顺心时有人帮助解愁,给予鼓励。这就是良好的环境。 四悟:根本在于树立正确的“三观” 一个人要立得起,永不言败,最关键最核心最根本的问题是,要树立正确的世界观、人生观、价值观。一个人的世界观、人生观、价值观,就是人生的坐标,实践的航标,奋斗的目标。综观社会,凡是立得起,永不言败的人都是“三观”过得硬的。凡是背叛党和人民,落得身败名裂的人都是在“三观”上出了问题,经不住权力、金钱、美色的诱惑,经不住改革开放、市场经济和执政的考验而蜕化变质。 如何树立正确的世界观、人生观、价值观?我认为要正确地确立六观:一要确立正确的立身处世观。一个人不能因为恶小而为之,也不能因为善小而不为。二要确立正确的道德观。要做一个有道德的人,尤其是要慎独。在无人监督的时候要做到四点:一是要用道德标准限制个人的欲望,二是要用原则和纪律强化个人的意志,三是要用己所不欲勿施于人控制情感,四是要用“以人为鉴”作为行为的取舍。三要确立正确的地位观。官职大小,地位高低,不是衡量一个人能力大小的唯一标准。官不在大称职则灵,位不在高为民则行。在地位待遇上莫伸手,在工作事业上要奋进。“官”实质是责任,“位”实质是干事的平台,关键是要把事干好,不负众望。四要确立正确的金钱观。在市场经济条件下,没有钱不行,但金钱不是万能,君子爱财要取之有道。五要确立正确的名利观。人大致分为四类:一是毫不利己,专门利人的人;二是我为人人,人人为我的人;三是给我多少利益,干多少事的人;四是对个人有利就图,无利不图,唯利是图的人。作为一名共产党员和国家干部,应该努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,一个毫不利己专门利人的人。六要确立正确的享乐观。应该视人民的幸福为最高幸福,而不能以我为核心,把吃喝玩乐作为追求的目标。 在结束人生四悟的感慨时,我愿以三句话与大家共勉:一是真诚是待人之本,自律是护身之法,勤奋是成功之路;二是立志做大事的人,尤其要提防在小事上栽跟头;三是人生如下棋,步步都重要。
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第1个回答  2014-04-19
人生最快乐和幸福的事就是能和自己心爱的人在一起,人活着就要快快乐乐的活着,而能为你爱的人(包括:父母,爱人,子女,等亲友)付出和牺牲就是爱,就是人生的意义所在。 人活着为了生命的存在和延续,为了实现理想和追求,为了体现人生自我的价值活着,不是为了活着而活着。 人应该有所追求,人应该有个目标,假如一个人没有追求没有目标,就仿佛一根游丝,只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘,匆匆的来也可能匆匆的去。活着要有期望,活着要有思念,活着为了自己,但是我们决不能只为自己活着,要那样的话,当我们回首往事,会因为我们的碌碌无为而悔恨、会因为我们的虚度年华而懊悔。活着不只是为了自己,活着就应该有所追求,活着就好好的活个样子,活着就好好的珍惜。 来到了这个世界上,就得为许多关系而活着:首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐,这是给他们的回报;其次要为你的亲朋好友活着,也要让他们感到快乐,这也是给他们,同时给自己的回报;然后要为你的爱人活着,这是你学会接受爱以后,再学会付出爱的时候。当然,我们也要为自己活着。我们哭着来到这个世界,就不要再哭着回去吧?为自己活着、为爱你和你爱的人。 人是为了需求而活着的,人的需求可以分成五层需求,由低到高。它们是: 生理需求、安全需求、社交需求、社交需求、尊重需求、自我实现。 生理上的需要是人们最原始、最基本的需要,如吃饭、穿衣、住宅、医疗等等。若不满足,则有生命危险。这就是说,它是最强烈的不可避免的最底层需要,也是推动人们行动的强大动力。 安全的需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。安全需要比生理需要较高一级,当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每一个在现实中生活的人,都会产生安全感的欲望、自由的欲望、防御的实力的欲望。 社交的需要也叫归属与爱的需要,是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解,是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社交的需要比生理和安全需要更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系,这种需要是难以察悟,无法度量的。 尊重的需要可分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。尊重的需要很少能够得到完全的满足,但基本上的满足就可产生推动力。 自我实现的需要是最高等级的需要。满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人,似乎在竭尽所能,使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验生活。 人类价值体系存在两类不同的需要,一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动,称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要,称为高级需要。 人都潜藏着这五种不同层次的需要,但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。 在高层次的需要充分出现之前,低层次的需要必须得到适当的满足。在人自我实现的创造性过程中,产生出一种所谓的“高峰体验”的情感,这个时候是人处于最活着为了什么? 人活着究竟为了什么? 体验生命。不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福,都是人的一种成长,披荆斩棘。有几人为寻找活着的意义而活着、 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义、 人活着是为了什么?一种对死的恐惧。激荡人心的时刻,是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态,这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。 活着是为了什么,人生的价值是什么 。也可以说一个是意义,一个是目的。 所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是... ...你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福。 人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。 所谓意义,应该是客观的,自然的。 我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。 但还想告诫年轻人的是: 第一:要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。 第二:要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。 第三:对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四:惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五:不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。 第六:不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。 第七:从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。 第八:要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。
第2个回答  2014-04-19
人生观(life,outlook of): 关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观:①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发,将人的生活归结为满足人的生理需要的过程,提出追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的,人生的目的在于追求社会的文明和进步,在于追求真理,对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ,把消灭资本主义,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,人生的最大价值和意义,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。 什么是人生观? 答:人生观是指人们对人生的根本态度和看法,包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着,人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同,因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义,把自己锻炼成为一个高尚的人,纯粹的人,脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。
第3个回答  2021-05-22

什么是正确的人生观?人生陷入困境,其实都是人生观出了问题

第4个回答  2020-01-03
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