日本茶道文化属于禅道文化，亦即佛门文化的性质。日本“茶道四规”中所言的枯寂之美，亦称沉寂之美、静寂之美，两者有着本质上的差异。故尔就日本茶道来说，他们在茶事操作的程式中，在茶道审美的过程中，其一招一式，一举一动，都需要表达佛门的教义并教规。这就正如日本禅师寂庵宗泽所说的那样：茶意即禅意也，因此舍掉禅之外，就没有茶意；不知道禅味的话，也就不知道茶味。这证明，日本茶道就其本质来说，它只不过是一种禅道模式。他们奉行的茶道美学，则是禅味至上主义的禅道美学，始终至虔至诚地追求充满禅道理念的枯寂之美。所以，就日本茶道来说，他们很难体悟中国茶道的虚静之美。试想，若让心界的全部空间充满宗教的教义、教规，针插不进，水泼不进。如此境况，怎能有感悟茶道的虚静之美可言呢。当然，日本茶道的宗教信仰，本是无可厚非的。 我国茶道审美文化的最显著特征之一，即乃虚静之美也。古人云：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复……虚静恬淡寂寞无为者，天地之本也……虚静之说，本是根底于道家的审美学说。虚者，即虚无之谓也。就大处来说，天地本是从虚无而来，万物本是由虚无而生。至于就小处来说，即如我国茶道审美文化中的这个虚静之美，其“虚”与“静”之间的辩证关系则亦不例外。这就是说，静乃始于虚也。有虚才有静，无虚则无静。虚静之间的辩证关系之真谛，即在于此。
中国茶道的虚静之美，极富我国传统审美文化的特色。比之日本“茶道四规”中所言的枯寂之美，亦称沉寂之美、静寂之美，两者有着本质上的差异。
中国茶道的虚静之美，极富我国传统审美文化的特色。比之日本“茶道四规”中所言的枯寂之美，亦称沉寂之美、静寂之美，两者有着本质上的差异。
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第1个回答 2013-11-20
日本的茶道泡得也是茶，只不过是把茶叶碾成碎末而已，称为“茶粉”，这与中国唐代人的喝茶习俗一样。日本的茶树、茶具、茶道、茶道的精神都是源于中国的唐宋时期，在发展的过程中融入了自身民族的特色。最为重要的就是16世纪时期千利休提出“四规七则”所谓“四规”就是“和、敬、清、寂”四个字，体现着日本茶道的“禅茶一味”的味道。
第2个回答 2013-11-20
日本的茶道是中国唐朝时期传过去的 又经过他们自己改进 和现在的中国茶道不一样日本人主要喝抹茶和煎茶．．．日本泡的茶不是茶叶 是茶砖 研碎是粉末的 不过原料基本上是用蒸气杀青制造绿茶
第3个回答 2013-11-20
日本茶道表演主要泡的是抹茶
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