为什么说《汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”确

如题所述

秦秋战国之前的西周实施的是礼乐治国。礼乐治国也是儒家思想的一部分，所以汉武大帝后来使用儒家治国，绝对不是历史第一人。但是礼乐治国到了东周，已经不适合时代发展。当时天子权力式微，于是出现了春秋战国之大分裂时代。在这样的时代，法家思想勇敢变革旧制度，推动秦国发展，后来又统一天下。从这个过程过来，法家思想治理国家，符合当时的时代发展需要。

后来，汉朝以道家治国也是有着一定的社会背景的。战国七雄互打了两百多年，民力已经疲惫不堪，秦始皇又修墓修长城，民力使用到了顶点，致使秦朝灭亡。后来又是楚汉争霸，又打了数年，天下只剩白茫茫一片了。

那么，到了汉武帝时期 ，为什么又抛弃道家，使用儒家思想治国而不是改用法家呢？

说明一下，汉朝立国以来，尽管采取了休养生息的道家无为治国方策，但从来没有抛弃以法治国的制度。只是之前秦朝定的法律过于苛刻，从刘邦到孝景帝，每一个皇帝上任，都要削掉一些严重制约百姓及社会发展的条例。也就是说，法治及道治，两者是相结合的，只是这种结合法是内法外道，天下只看到了道，没看到法而已。



而汉武帝弃道用儒，我认为以下三个原因起到关键作用

当时的仓库里粮食堆积得都腐烂了，穿钱的绳子也都烂得不行，民间人民以斗富为荣。经济的全面恢复，国力强盛，民族自信心增强，这为汉武大帝放弃无为治国韬光养晦，转向积极奋斗，开拓进取的外交及军事等思想奠定了一个强大的经济基础。


再次，当时董仲舒给汉武大帝献上天人三策，为汉武大帝使用儒家治国提供了理论根据。董仲舒从天人合一的角度解释了国家大一统的必要性，得到了汉武帝的共鸣。而国家大一统，首先是思想要统，唯有思想统一，才有利于团结稳定。于是汉武帝决定“罢黜百家，独尊儒术。”

但是必须强调的是，所谓的罢黜百家并不是连法家思想也罢去。历史已经充分证明，社会发展根本就离不开法了，而汉武帝的使用儒家治国，本质上还是内法外儒，只是宣传儒家太多，而让我们以为没有了法。



综上所述：汉武大帝任用儒家治国代替了文景之治前的道家，是历史发展的必然，是时代发展的要求，更是汉朝全面转型发展的内在需要，而汉武大帝不过是顺势而为罢了。