1、是易经在古代文明中的预测
我们先来了解一下：易经的前身《周易》最初就是占卜算卦的书。还有包括我们现在发现最早的刻在甲骨文上的文字都是占筮shi结果的一个记录。在古代，我们的先人们会通过占卜来决定国家大事、君王活动。当时的占卜也是无处不在。在《封神演义》中，周文王就是利用易的知识对战事进行预测，从而打败了纣王。古人曾经说过“智莫大于知来”，最大的智慧就是预知未来。这样的一种智慧在各大古老的文明中都是很重要的智慧，并且在各大古文明中都有体现。
古代有这样一句话“当事之难决则筮之，其说解奇中，揆之人事，大小皆验”，意思是，在古代人们遇到需要决策的时候，都会进行占卜来决定。占卜的结果，无论大小都会与实际情况相符。所以在古代，人们无论是祭祀、打仗、做生意、娶媳妇都会请教易经。到了现代，大家买房子、找工作、生孩子、起名字、考大学也都会咨询易经。
2、易经在当代生活中的预测
《系辞》里面曾经有过这样的一段话“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知”。
如我们学会了易经的大规律，大智慧之后，我们就可以根据大自然的规律去推测我们每一件事情的发展方向，也可以对事物的好坏进行判断。在生活中，我们平常遇到的事业成功、婚姻成功等等案例，大都和易理相符合，这样就容易成功，反之，如果你的工作和生活的方式不符合易理的话，就容易遇到很多的麻烦、很多的困扰。
有的人会反问，我没有学过易经，但是我做事也挺顺利的。这个也是说明，其实我们的文化、以及做事的原则很多时候是和易经相符合的，所以很多时候你按照我们传统文化的价值观和是非观去做一些事情的时候也都是比较顺利的。
易经的魅力其实就在于它能够通过验证过后的自然规律对世间万物进行实质性的分析，我们可以通过这种分析更加深刻地认识自己、认识社会。那么对于之后的易经学习呢，我们也有了学习目标了，就是：从根本上掌握理解易经的基本规律，然后再根据这个规律去验证和体会世间万物的发展和衍生的特征。这样的话，我们每个人便都可以熟练地掌握和应用易经的知识了。
我们先来了解一下：易经的前身《周易》最初就是占卜算卦的书。还有包括我们现在发现最早的刻在甲骨文上的文字都是占筮shi结果的一个记录。在古代，我们的先人们会通过占卜来决定国家大事、君王活动。当时的占卜也是无处不在。在《封神演义》中，周文王就是利用易的知识对战事进行预测，从而打败了纣王。古人曾经说过“智莫大于知来”，最大的智慧就是预知未来。这样的一种智慧在各大古老的文明中都是很重要的智慧，并且在各大古文明中都有体现。
古代有这样一句话“当事之难决则筮之，其说解奇中，揆之人事，大小皆验”，意思是，在古代人们遇到需要决策的时候，都会进行占卜来决定。占卜的结果，无论大小都会与实际情况相符。所以在古代，人们无论是祭祀、打仗、做生意、娶媳妇都会请教易经。到了现代，大家买房子、找工作、生孩子、起名字、考大学也都会咨询易经。
2、易经在当代生活中的预测
《系辞》里面曾经有过这样的一段话“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知”。
如我们学会了易经的大规律，大智慧之后，我们就可以根据大自然的规律去推测我们每一件事情的发展方向，也可以对事物的好坏进行判断。在生活中，我们平常遇到的事业成功、婚姻成功等等案例，大都和易理相符合，这样就容易成功，反之，如果你的工作和生活的方式不符合易理的话，就容易遇到很多的麻烦、很多的困扰。
有的人会反问，我没有学过易经，但是我做事也挺顺利的。这个也是说明，其实我们的文化、以及做事的原则很多时候是和易经相符合的，所以很多时候你按照我们传统文化的价值观和是非观去做一些事情的时候也都是比较顺利的。
易经的魅力其实就在于它能够通过验证过后的自然规律对世间万物进行实质性的分析，我们可以通过这种分析更加深刻地认识自己、认识社会。那么对于之后的易经学习呢，我们也有了学习目标了，就是：从根本上掌握理解易经的基本规律，然后再根据这个规律去验证和体会世间万物的发展和衍生的特征。这样的话，我们每个人便都可以熟练地掌握和应用易经的知识了。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2007-11-10
周易--事物周而复始的变化（变易）规则。
周易观察事物的出发点，是在概括和总结世界万物的变化规则中，提炼出一个来源于一切事物，概括一切事物，又脱离了一切孤立的具体事物的全息模型。这个模型就叫“挂象”，挂象中包含很多爻位，构成“八卦”、“六十四卦”。每一个爻位，可以体现构成某某事物的一个条件，爻位的展开，可以装进更多的条件。这个模型，用矛盾（阴阳）的方法，根据被考察对象的从大到小的层层条件，来描写出具体事物的具体挂象。反映出该事物的性质和发展趋势，推导出事物的未来走向和结局。
全息模式的考虑，就像一张大网，这张大网，可以覆盖世上的一切事物，它又不是任何事物。当这张大网，针对某某事物时，他就覆盖在这个事物之上。再观察网格，把能表现事物的网格填实，把不表现事物的网格剔除，就生动地描画出了事物的具体形象，也就是挂象。依据不同挂象的不同属性，预测事物发展的未来。
从这个角度看，易经是一门严密的认知方法。今天，能够理解易经的原理和能够掌握易经的方法的人，已经很少了。易经，实际上就是观察事物的“代数学”，是比“辩证法”还要精细，还要准确的“代数学”。如果你想更深刻地认识世界，请你认真地去研究易经。
周易观察事物的出发点，是在概括和总结世界万物的变化规则中，提炼出一个来源于一切事物，概括一切事物，又脱离了一切孤立的具体事物的全息模型。这个模型就叫“挂象”，挂象中包含很多爻位，构成“八卦”、“六十四卦”。每一个爻位，可以体现构成某某事物的一个条件，爻位的展开，可以装进更多的条件。这个模型，用矛盾（阴阳）的方法，根据被考察对象的从大到小的层层条件，来描写出具体事物的具体挂象。反映出该事物的性质和发展趋势，推导出事物的未来走向和结局。
全息模式的考虑，就像一张大网，这张大网，可以覆盖世上的一切事物，它又不是任何事物。当这张大网，针对某某事物时，他就覆盖在这个事物之上。再观察网格，把能表现事物的网格填实，把不表现事物的网格剔除，就生动地描画出了事物的具体形象，也就是挂象。依据不同挂象的不同属性，预测事物发展的未来。
从这个角度看，易经是一门严密的认知方法。今天，能够理解易经的原理和能够掌握易经的方法的人，已经很少了。易经，实际上就是观察事物的“代数学”，是比“辩证法”还要精细，还要准确的“代数学”。如果你想更深刻地认识世界，请你认真地去研究易经。
第2个回答 2019-01-07
易经是将道理给你讲通的学问，不是预测未来，就好像你知道犯罪，就会被法律制裁，但是犯罪者不被抓到，就可以逍遥法外，但是终究要躲躲藏藏，提心吊胆，一轮轮自然的影响！易经只是将道理更深层次解说，但是一些道理需你自身去体会和理解！古人能写出此书也是非常的了不起，说明古人更能靠近自然来领会世界，写出了易经也显示出了这学识的渊博，反身看看现代的学问多数走进苛求细微，而丧失了大道，而易经不止讲人道，还可以窥天道！这就是我们说人类的进化某种意义上的退步！不细说了，买本易经去多读几遍，体会理解下自己的生活，你就知道，易经不是预测未来，而是告诉事情发展的道理，我能告诉你我所知道的就是，“卦是死的，按着道理学会举一反三”我觉得看易经，这是门槛，我自觉我刚踩上门槛边上了.
第3个回答 2007-11-10
实际上八卦\周易社会和历史经验的总结，是一种朴素的哲学，体现一定的规律，如果预测点历史的大方向，社会的总体状况，还是可以的，有时也可以根据一个人的性格特点预测这个人的发展情况，但要想准确预测一个人的未来是不可能的，因为人是发展的，社会是变化的．
要注意的是，通过传播迷信者的加工，周易的卦辞对我们有较强的暗示作用，对个人有时造成误导，应提高警惕，加强心理承受能力．
要注意的是，通过传播迷信者的加工，周易的卦辞对我们有较强的暗示作用，对个人有时造成误导，应提高警惕，加强心理承受能力．
第4个回答 2019-05-15
有一种说法，梦里见到的不都是虚幻的，也是一部分现实。
人类所存在的不只是三维空间，是更多的空间交错二形成的，其中包括了时间，在特定的情况下，空间会出现交错，存在于不同空间的你会出现共鸣，于是就有梦中所见成为现实。也就是说，如果现在的时间有无数个你，他们存在于你的未来，过去，现在，但是时间交错，使你们处在一个平面时，间隔比以前小了，有可能因为某种力量的出现打破平衡，也就是梦想成真。
这也只是一种说法，至今还没得到证实，但我相信人的大脑是非同寻常的，有类似的能力也不出奇。
人类所存在的不只是三维空间，是更多的空间交错二形成的，其中包括了时间，在特定的情况下，空间会出现交错，存在于不同空间的你会出现共鸣，于是就有梦中所见成为现实。也就是说，如果现在的时间有无数个你，他们存在于你的未来，过去，现在，但是时间交错，使你们处在一个平面时，间隔比以前小了，有可能因为某种力量的出现打破平衡，也就是梦想成真。
这也只是一种说法，至今还没得到证实，但我相信人的大脑是非同寻常的，有类似的能力也不出奇。
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