进化过程中，单个人变弱小了，需要更多的信任和合作，群体合作造就了人类的“强大”，所以人天生就有合作精神（这也是善的范畴）。有人做过实验，两个杯子，其中一个有花生，只要猜对了就可以吃掉花生，让黑猩猩自己猜，猜对的概率大概是50%；工作人员用手指提示，结果还差不多，因为黑猩猩“不相信别人”。换了人类的婴儿（智力水平和黑猩猩相当），却“很信任人”，接受指导后100%猜中。这就是人性本善的初期表现。
但人毕竟要适应社会，原本善良的人会“变恶”，这也是很普遍的。还有另一部分人的“恶”，是在儿童成长期，得不到“人”（用“仁”或许更准确）的教育，“人”的基因表达被暂时关闭，所以才显得“没人性”。
凡是合群的，善良的居多。独来独往的，容易滋生“恶念”。
整个社会现在正在“退化”，这一定是政治的“恶”性造成的，5000年了，地球上依然没有“善”政治，所以人性还要继续恶化，直至善政治的出现。
（如果不明白什么是恶政治，举几例子：政府有法律系统进行惩治，缺没有消除犯罪的根源，这就是恶。只允许的士公司的车载客，把个人载客定义为“非法”，这也是一种恶。还有更恶的，就是“钓鱼执法”）
人性本善还是人性本恶辩论赛
综上所述，人性本善的观点认为，人天生具有善良、慈悲和道德意识，这些品质构成了人类本质的一部分。虽然人类也会表现出恶行，但这些行为并不是人类本质的体现，而是受到外部条件的影响。因此，我们应该通过教育和社会规范等手段来培养和弘扬人性中的善良品质，建立一个更加和谐、美好的社会。
人性本善还是本恶辩论赛
人性本善还是本恶辩论赛：正反方的论点都有道理，这个论题是一个值得持久考虑的话题。人性本善介绍如下：孟子说,人性善。《孟子·告子上》中，孟子提出“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是...
人性的善辩论赛怎么提问
当人的自然倾向无限制扩散时，若社会环境在相同方向上助长，人性极易堕落；反之，如果社会普遍倡导扬善避恶，人性便有可能趋向善良。儒家倡导的“修齐治平，内圣外王”正是这一观点的体现，它强调了个人修养与社会治理的相互作用。如果人性本善，那为何孔子还要不辞辛劳地教导后人呢？在人性善恶的辩论中，...
人性本善还是人性本恶辩论赛
人性本善辩论赛主要探讨人性的本质，正方认为人性本善，即人生来就具有善良、道德的倾向；而反方则认为人性本恶，即人生来就具有自私、狡猾和残忍的倾向。这场辩论赛涉及了儒学和荀子等思想家的观点，对于深入思考人性的本质和善良、邪恶在人性中的地位具有重要意义。
人性本善还是人性本恶辩论赛
1. 正方认为人性本善，主张人生来就具有善良和道德的倾向。2. 反方认为人性本恶，认为人生来就具有自私、狡猾和残忍的倾向。3. 这场辩论涉及了儒家学派的代表人物孟子以及荀子的观点，对于深入探讨人性的本质以及善良与邪恶在人性中的地位具有重要意义。
人性本善还是人性本恶辩论赛是什么?
人性本善还是人性本恶辩论赛如下：人性本善是从一个婴儿呱呱坠地开始说起的，在人刚刚出世的时候，没有受到任何外在环境的影响，在这个时候他表现出什么才是人的本性，对方辩友在自由辩论环节中说的人饿了要吃饭、渴了要喝水这是一个人要生存最基本的需求，不在我们今天人的本性的讨论范围之内。那么...
关于人性本善的辩论赛,立论和尖锐问题。
并且深信不疑，甚至信仰自己所创造出的神。人性本恶：中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成，对后世人性学说产生了重大影响。
辩论赛中人性本善是什么意思?
人性本善的观点是否可以被应用于教育和社会改革？它是否可以帮助我们培养更好的人才和更和谐的社会？人性本善的观点是否可以被应用于宗教和哲学的研究？它是否可以帮助我们更好地理解宗教和哲学的本质？这些问题可以帮助正方深入探讨人性本善问题的本质和意义，同时也可以引导辩论的方向和深度。望采纳。
人性本善辩论题正方一辩,求题材
正因为人性本善，所以人随时随地放下屠刀，立地成佛。我方主张人性本善是主张人性的根源点是善的，有善根才会有善行。我方并不否认在人类社会中存在恶行，但恶行的产生是有外在环境造成的，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间就不会有真正的道德了。在此...
急!!人之初性本善正方攻辩问题?
93年的辩论赛是这样的：哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端...
