家庭婚姻关系与家庭婚姻制度的联系与区别

家庭婚姻关系与家庭婚姻制度的联系与区别是《家庭婚姻法学》的课后思考题

方便说来，婚姻是家庭的分寸和纽带，而家庭又是婚姻的组合形式。它们是同时发生的。首先，家庭自婚姻始，没有婚姻也就没有家庭。次要，婚姻的露出，意味着露出了为社会所承认和规范的较固定的两性匀称单位（即家庭）。婚姻仅意味着夫妻波及，家庭不只包括夫妻波及，起来的父母子女波及及别的亲眷波及，家庭制度比婚姻制度更繁难，更完整。

区别一、两者的概念不相同。

中华人民共和国婚姻法是中华人民共和国法律条文，包括总则、结婚、 家庭关系、离婚、救助措施与法律责任、附则。而婚姻家庭法是一个法律概念，主要是调整婚姻家庭法关系的法律，此类法律有不同的名称，其涵义也不尽相同。

区别二、两者从立法技术等形式不相同。

家庭婚姻法主要使每个法律规范、法律条文都是具体、完整的，使每一个环节、方面都没有漏洞，另一方面又保持对某种社会行为、社会关系的抽象和概括，使法律规范具有事前调整和事后调整的一般化效能，实现法律的价值互补和功能契合。

而婚姻法主要以概括性、原则性强为一大优势和特点。但是整部“法典”和各项条款从形式到内容提纲挈领，抽象、笼统、粗疏、模糊，亦成为其严重弊端。

区别三、两者的价值定位不相同。

婚姻家庭法的价值定位在功能指向上，力求“公法”功能与“私法”属性兼顾，保障功能与权利本位并存。而婚姻法主要是价值在于夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。

区别四、导向定位不相同。

婚姻家庭立法尊重中国当前实际，但绝不是机械、消极地迎合现实，而应该用辩证的观点来对待实际情况，既尊重当前的客观实际，也考虑过去和未来的客观实际，把客观实际看成是运动发展的，尤其要预测和把握客观实际的发展趋势。

而《中华人民共和国婚姻法》第五十条规定，民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。也就是说，尤其是自治地方的，都是由人民代表大会结合民族婚姻的情况决定，所以说没有一个完整的法律法规。

区别五、两者的特点不相同。

婚姻家庭法是身份法，是具有特定亲属身份的人之间的人身关系和财产关系。夫妻、父母子女、兄弟姐妹等特别的人伦关系不是出于功利的目的而创设和存在的，而由亲属身份所派生的财产关系也不体现直接的经济目的，带有某种社会保障和社会福利的色彩。

而婚姻法是全国人民代表大会常务委员会发布的，具有一定的法律法规特色。尤其是子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。

扩展资料

婚生父母子女之间权利义务

婚生父母子女之间的权利义务依据我国《婚姻法》的规定主要有：

（1）父母对子女有抚养教育的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的成年子女，有要求父母付给抚养费的权利。

（2）子女对父母有赡养扶助的义务。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。

（3）子女可以随父姓，也可以随母姓。

（4）父母有管教和保护未成年子女的权利和义务。在未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母有承担民事责任的义务。

（5）父母和子女有相互继承遗产的权利。

（6）子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活；子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。

非婚生父母子女之间的权利义务

非婚生父母子女之间的权利义务主要有：

（1）非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视；

（2）非婚生子女的生父母，都应负担子女的生活费和教育费，直至子女能独立生活为止；

（3）非婚生父母子女之间相互享有继承权。