高考语文标点符号问题,希望好些人帮我解答。谢谢了!

1.什么是学习型社会,怎样建设学习型社会,建设学习型社会的关键是什么,这些问题都有待我们去思考,去探索。(为什么是错啊?)

2.到底应该以怎样的心态去面对这一特殊阶段的学习任务?这是一个需要格外重视的问题,也是一个需要区别对待的问题。(这个为什么也是错的啊?和第一个什么区别啊?怎么改?)

3.诈骗犯有一种特长,讲究“适销对路”:你迷信鬼神,他就以鬼神为饵,你迷信权利,他就以权利相诱。(如何改?)

4.于丹虽然成名于对《论语》的阐释,但她说,自己在考虑这些的时候已经不是在考虑一种文化,“我们应该站在当下,把所有中国文化中好的东西放在一起,完成一种建设。”(怎么改?)

5.中国的发展,需要广泛的国际合作;世界共同繁荣,也离不开中国。中国与世界各国携手谋求双赢、共赢、多赢,前景将是美丽的。(怎么改?)

6.《其实》一文的写作,可能受到鲁迅的一段话的启发,那段话在“坟”《灯下漫笔》(《鲁迅全集》第一卷第216页)中,有研读兴趣的同学,不妨找出来参读。(怎么改?)

7.人类进入新世纪五年来,发生了骇人听闻的911时间,打了两场局部战争,对国际形势和国际关系产生了深刻影响。(怎么改?)

先谢谢亲了!!!在线等!!!

这标点符号的问题,不象数学那样严谨。各人可能会有不同的认识。但关键是不要因为这标点符号,将文句的意思都表达得不正确。下面是个人的认识。

1.什么是学习型社会?怎样建设学习型社会?建设学习型社会的关键是什么?这些问题都有待我们去思考,去探索。(这个比较肯定)

2.到底应该以怎样的心态去面对这一特殊阶段的学习任务?这是一个需要格外重视的问题。也是一个需要区别对待的问题。(这个本人以为都可)

3.诈骗犯有一种特长,讲究“适销对路”:你迷信鬼神,他就以鬼神为饵;你迷信权利,他就以权利相诱。(这样更合理些)

4.于丹虽然成名于对《论语》的阐释。但她说:自己在考虑这些的时候已经不是在考虑一种文化,“我们应该站在当下,把所有中国文化中好的东西放在一起,完成一种建设。”(这样是否合理些?没有引号表示不是原句,用了引号是原句)

5.中国的发展,需要广泛的国际合作。世界共同繁荣,也离不开中国。中国与世界各国携手谋求双赢、共赢、多赢,前景将是美丽的。(这个可以这样改,但没有什么差别)

6.《其实》一文的写作,可能受到鲁迅的一段话的启发。那段话在“坟”《灯下漫笔》(《鲁迅全集》第一卷第216页)中。有研读兴趣的同学,不妨找出来参读。(这样感觉好一些)

7.人类进入新世纪五年来,发生了骇人听闻的911事件,打了两场局部战争,对国际形势和国际关系产生了深刻影响。(这个感觉不到要修改)
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-12-01
这标点符号的问题,不象数学那样严谨。各人可能会有不同的认识。但关键是不要因为这标点符号,将文句的意思都表达得不正确。下面是个人的认识。

1.什么是学习型社会?怎样建设学习型社会?建设学习型社会的关键是什么?这些问题都有待我们去思考,去探索。(这个比较肯定)

2.到底应该以怎样的心态去面对这一特殊阶段的学习任务?这是一个需要格外重视的问题。也是一个需要区别对待的问题。(这个本人以为都可)

3.诈骗犯有一种特长,讲究“适销对路”:你迷信鬼神,他就以鬼神为饵;你迷信权利,他就以权利相诱。(这样更合理些)

4.于丹虽然成名于对《论语》的阐释。但她说:自己在考虑这些的时候已经不是在考虑一种文化,“我们应该站在当下,把所有中国文化中好的东西放在一起,完成一种建设。”(这样是否合理些?没有引号表示不是原句,用了引号是原句)

5.中国的发展,需要广泛的国际合作。世界共同繁荣,也离不开中国。中国与世界各国携手谋求双赢、共赢、多赢,前景将是美丽的。(这个可以这样改,但没有什么差别)

6.《其实》一文的写作,可能受到鲁迅的一段话的启发。那段话在“坟”《灯下漫笔》(《鲁迅全集》第一卷第216页)中。有研读兴趣的同学,不妨找出来参读。(这样感觉好一些)

7.人类进入新世纪五年来,发生了骇人听闻的911事件,打了两场局部战争,对国际形势和国际关系产生了深刻影响。(这个感觉不到要修改)
第2个回答  2012-11-26
第1个问题:前3个逗号改为问好。
3:第4个标点逗号改为分号。
4:第3个标点逗号改为句号。
5:第2个标点分号改为句号。
6:“坟”《灯下漫笔》改为《坟》(《灯下漫笔》,《鲁迅全集》第一卷第216页)
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