通假字：
1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间古今异义
古今异义：
1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义
3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身 ? 古：多次 今：数词，三
词类活用:
学而时习之 时：名词-状语，按时
吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用
传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者 乐：名词-意动。
一词多义
知 人不知而不愠 温故而知新当、做替了解 懂得
而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志转折 顺承 并列
其 仁在其中矣 其不善者而改之它的 他人特殊句式
省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
老师讲的，一定对！
希望我的回答对你有帮助，望采纳O(∩_∩)O谢谢！
通假字：
1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间古今异义
古今异义：
1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义
3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身 ? 古：多次 今：数词，三
词类活用:
学而时习之 时：名词-状语，按时
吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用
传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者 乐：名词-意动。
一词多义
知 人不知而不愠 温故而知新当、做替了解 懂得
而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志转折 顺承 并列
其 仁在其中矣 其不善者而改之它的 他人特殊句式
省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间古今异义
古今异义：
1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义
3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身 ? 古：多次 今：数词，三
词类活用:
1.
学而时习之 时：名词-状语，按时
2.
吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
3.
温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用
4.
传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
5.
饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
6.
好之者不如乐之者 乐：名词-意动。
一词多义
1.
知 人不知而不愠 温故而知新当、做替了解 懂得
2.
而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志转折 顺承 并列
3.
其 仁在其中矣 其不善者而改之它的 他人特殊句式
1.
省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
2.
判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
老师讲的，一定对！
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七年级课文论语十二章里的所有古今异义词和词类活用
1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间古今异义 古今异义：1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义 3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 4.饭疏食饮水 ...
论语十二章一词多义,通假字,词类活用,古今异义,特列句式
1、说：同“悦”，喜悦、愉快。2、有：同“又”，放在整数与零数之间。三、词类活用 1、学而时习之时——名词作状语，表示按时。2、吾日三省吾身日——名词作状语，表示每日。3、温故而知新故、新——形容词活用为名词，旧的知识、新的体会。4、传不习乎传——动词活用为名词，传授的知识。
论语十二章的成语,词类活用,古今异议,通假字,固定句式
词类活用 传是动词作名词 故是形容词作名词 古今异义 1学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。“习”：古义：复习，今义：学习。2. 吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。3.与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，...
论语十二章中的古今异义词有哪些
《论语十二章》中的古今异义词：1、不亦君子乎——释义：是君子的风格 君子——古：道德上有修养的人；今：泛指品德高尚的人 2、可以为师矣——释义：就可以做老师了 师——古：可以、凭借；今：可能、许可 3、饭疏食饮水——释义： 每天吃点饭，喝点水 疏——古：粗劣；今：疏通、疏散 4、...
论语十二章古今异义词
《论语》十二章古今异义词如下：1、吾日三省吾身 古义：多次进行自我检查。三，泛指多次；今义：一日进行三次反省。2、温故而知新 古义：学过的知识；今义：过去的经历，旧的东西。3、就有道而正焉 古义：接近，靠近；今义：具有某种技能或有某种特点。4、而立之年 古义：指三十岁；今义：...
论语十二章中的古今异义词
《论语十二章》中的古今异义词如下：1、吾日三省吾身：古义：多次进行自我检查；今义：多次做某件事。2、不耻下问：古义：向地位比自己低、学识比自己少的人请教；今义：不以向地位比自己低、学识比自己少的人请教为耻。3、知之为知之，不知为不知，是知也：古义：知道就是知道，不知道就是...
论语十二章中词类活用有什么
以下是小编整理的内容，大家可以参考。论语十二章中词类活用整理《论语·十二章》的词类活用有：1、学而时习之（时：名词用作状语，按时）。2、吾日三省吾身（日：名词用作状语，每天）。3、温故而知新（故、新：形容词用作名词，分别译为“学过的知识”、“新的理解与体会”)。4、好之者不如...
谁知道《论语十二章》的通假字,古今异义,词类活用,特殊句式
通假字有：说通悦 有通又，古今异义：君子：古义指道德有修养的人，现义；对别人的称呼， 可以 古义；可以凭借，现义：可以 。朋，现义志同道合的人，现义朋友 。匹夫，古义普通人，现义无学知，无智谋的人
七年级语文上册人教版巜论语》 十二章的意思?
为人谋而不忠乎。（忠）古义：做事尽心竭力。今义：忠诚。与朋友交而不信乎。（信）古义：真诚，诚实。今义：书信，相信。不亦君子乎。（君子）古义：道德上有修养的人。今义：泛指人格高尚的人。饭疏食饮水。（水）古义：泛指冷水。今义：冷水喝热水的统称。【词类活用】1。学而时习之。（...
论语十二章的古今异义词
《论语》是儒家经典之一，其中《论语十二章》是孔子及其弟子关于学习、道德、处事等方面的言论集结。在阅读和理解《论语十二章》时，我们需要注意其中存在的古今异义词。古今异义词是指同一个词在古代和现代的含义或用法不同。在《论语十二章》中，有些词的含义或用法与现代汉语有所不同，需要我们仔细...
