青春·理想
大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！
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放飞理想——希望的萌动（类似作文的演讲稿）
我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼！~
理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”
的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真！~
理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。
理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。
当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。
让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想！~
有一幅漫画叫做“同样是燃烧”，左边画的是一支蜡烛在燃烧，放出明亮的光；右边是一个烟头，燃烧出浓浓的黄烟众。[www.ydao.net]
蜡烛，看似平常，它点燃了自己，照亮了别人；而烟头的燃烧，却不仅消耗了人们的金钱，还缩短了人的寿命。由此我想到，在我们的生活中，那些整天默默无闻的工作着的人们，任劳任怨，无私奉献，这不正是蜡烛的精神吗？然而那些整天无所事事，坐享其成，造假骗人的人，他们不正是社会的“烟民”吗？扫除烟民，净化社会！
在企业中又何尝不是这样，同样是燃烧，让我们都以蜡烛的方式燃烧吧，企业就会发光、发亮。
新的一天里，我们迎着初升的太阳继续向自己的目标前进，今天的奋斗是为明天的成功。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。那么，我们怎样才能成为一个合格的中学生呢？是不是象很多人所认为的“学习好就是优秀的学生”呢？
其实这样的想法太天真单纯而且是错的。毫无疑问，在学校里，我们不仅要学会学习，更要学会做人，因为，只有学会做人，才会更好地求知，才会创新，才会进步。
“无规矩不成方圆”，为保证人们正常的生活，每一个国家都有自己的法律，与此同理，在学校里我们要成为合格的学生，最基本的就是应该遵守《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉，遵守校纪校规，因为这对于我们养成良好的行为习惯至关重要。从小，父母就教育我们，做人要诚实，要敢于吃苦，做事情要有恒心。他们教我们如何与周围的人相处，如何礼貌待人。然而，随着我们年龄渐渐增长，时光的流逝也带走了童年的稚趣，长大与成熟，我们的心灵是否依然洁净？
我们扪心自问，重新好好看看《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉之后，你、我、他、她，我们又有谁能完全做到了呢？
是的，或许你会说：“每一个人都不可能是十全十美的”然而同学们，如果我们因此就不去努力做，我们又怎么能够成为合格的中学生呢？
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们只有努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力，也才有可能成为真正合格的中学生。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
参考资料：http://23fw.com/article/22/
建议看看这些:
http://cn.chinareviewnews.com/
http://news.sina.com.cn/opinion/
因
为最近就要期考了，为使大家在紧张的复习中得到一丝放松，我杜撰了一篇轻松的文章，题目为《神奇的高二<3>》
众所周知，我来到高二（3）已经快一个学期了，就此机会，我对一个学期以来我眼中的高二（3）发表一下自己的见解。因为我爱好体育，所以，我把我班的代表人物组成一只神奇的篮球队，它反映了我眼中原汁原味的高二（3）班。
首先，是我们的神奇大中锋李卓同学。虽说他在高二（3）娱乐圈中已不做大哥好多年，但它的确可以代表我们班的娱乐万象。什么时候听见“啊，柯受良死了！”“啊，梅艳芳也死了！”没错，一准是李卓来了。此人相形俱佳，听说还是形体队队长呢！看来，他的口号是：胖子能练瘦，瘦子能练胖吧？这么说来，我们的大中锋是非李卓大哥莫属了。
神奇的右后卫，吴迪同学是当仁不让的了。他代表的是咱们那坚韧不拔的作风。大家也都知道，一个后卫的职责便是勇于面对凶悍的前锋，虽然吴迪同学常被李卓一行人强行拖出之后“施暴”，但我还是很欣赏他的坦然，甚至于被“群殴”之后，还一脸歉意地说“辛苦你们了。”这就是神奇后卫之一——吴迪同学。
还有一位神奇后卫花落谁家呢？那就是——杨雪。她代表了我班班干处世态度与责任心。由她担任后卫是最理想的了。为什么呢？因为前锋最怕的就是粘人的后卫，而杨雪同学正是有这种神奇的本领，笑起来甜得让人找水喝，估计糖分也太多了吧？正是由于她这种事办不成就坚持笑到底的责任心，我们班的事情很少有解决不了的。这样的后卫，试问有什么前锋能过得了呢？
嗯，轮到前锋了。我想的是罗钧和侯民明。这两位神奇配合又有什么样的后卫能挡得住呢？罗钧同学，学习没得说，由他担任前锋实在是合适不过。敏捷的思维，冷静的判断，是他在战场上制胜的神奇法宝。我相信，他打球也会像他学习一样拼命的。当然，罗钧同学还不仅在学习上是个杀手，不信？问问罗钧卡洛斯和亨利谁的速度快，他闭着眼倒立都能说出来；想知道足球如何踢吗？去问问罗钧吧，毕竟他和罗纳尔多五百年前还是一个村的呢！
最后是我们的超级前锋侯民明同学。此人速度极快，属闪电型前锋。性格开朗，我个人认为他的搞笑能力属天才型。在进攻时，他可以先与对方球员说笑话，待到对方球员进医院时，其余四位队员再拿分。嗯，他开朗的性格，也是他成为咱班一位功不可没的神奇前锋哦！
我眼里的高二（3）就是这样一支神奇的球队。其实他们并不代表个人，而是代表了班上的德、智、体、美、劳各个方面，只要我们把这支神奇队员的能力发挥好，我想，我们班球队一定是一支攻无不克、战无不胜的神奇劲旅！
最后，我祝愿大家在八天后的考试中有神奇的发挥。
（话题：神奇）
——吴迪 得分：7.700
我
选择，我喜欢。我选择的当然是我最喜欢的。如果非要我在金钱和美女间做一个选择，我想，我们还是先问问同学们的看法吧——在一中百人问卷调查中，调查结果出乎我的意料，有百分之八十的男性在校高中生选择金钱。理由很简单：有了钱不怕身边没有美女，正所谓腰上系着金皮带，不怕没人爱嘛。原来现在的高中生不仅早熟，而且趋于严重化。的确，时代在进步，人们的观念也在改变，在选择金钱还是美女这样一个古老的问题面前，人们不再觉得无从下手，目光放长远一点，长线投资嘛。就算碍于长相，一旦有了钱，身边还是不乏美女的。不然肥得像猪一样的大款老板拿来那么多的遗产纠纷——就因为私生子多嘛！总之，有了钱，就算没有美女，大肆挥霍谁都会吧？选择金钱的确是明智之举。
除了百分之四的男生因为害羞而放弃选择外，剩下的百分之十六当然只有一个选择——美女。这几个人放弃金钱选择了美女当然有他们的理由，而对于鉴定美女的标准当然十分苛刻，长相，身材，气质，不能少，还要温柔，体贴，勤快，尤其重要的是对自己要专一，……这样看来，能与这样的美女长相厮守也未尝不是一件好事。
（话题：美女）
——罗钧 得分：7.107
人
生需要梦想。梦想如同风帆，给人生小舟注入的动力；梦想如同明灯，给人生的跋涉指明进的方向。
不能想象，没有梦想的人该是怎样的一个人，他必定是毫无活力，在碌碌无为和孤独绝望中苟延残喘；不能想象，没有梦想的民族是的一个民族，他必定是在受尽凌辱后走向灭亡。
因此，人生需要梦想，惟有梦想才能唤起希望和生存力量。
梦想是不分年龄的。少者如周恩来，少年就梦想着“中华之崛起”。老者如曹操，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；又如辛弃疾，栏杆拍遍“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”
梦想不分性别的。岳飞、林则徐可以有献身之智，为国家贡献力量，穆桂英、花木兰也同样可以怀抱救国的梦想驰聘沙场。
当雏鹰尚哺于巢穴中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄；当骏马休息于栅栏之中，昂首长啸时，它已有了梦想，那就是驰聘天下。
梦想是个人前进的动力、目标，让我们人人心怀一个美好而伟大的梦想，并为之拼搏、为之奋斗吧！
（话题：水里的鱼）
——唐鋆 得分：7.805
平
时的生活过于富有规律性，总觉得空荡荡的，偶尔也会买几本杂志来充实一下自己，让自己回到家不单纯的吃饭，睡觉或看电视。正因如此，也不时发现一些小文章小故事让自己感慨万千。
“把快乐带回家”也是出自其中。作者到朋友家吃饭，发现门上挂着块木牌，“只带快乐回家”六个大字于木牌上，一见难忘。席间，大家交谈甚欢，说的都是些值得赞叹的美好事情。天下的好事仿佛都能在一席间说尽，有人已找不到了，就只能呐喊：“我的世界真光明，社会主义真好！”因为他们必须说些什么来命令自己快乐，也许自己心里苦得像黄莲。
“只带快乐回家”这六个字，听起来有些人会觉得这也许会是在麻痹自己，以也这是个极乐世界啊。回头再想想，极乐世界也未必比得上自己的家。
也许美化事物是一种品德，逃避悲苦不是错。但过于美化逃避就来源于虚弱。就像吸纯氧的人容易翘辫子，虚假的生活会磨得人憔悴，抑郁而终。
“只带快乐回家”只不过是假想，如同永动机永远无法制成快乐永远不可能带在身边。家不仅是你吃喝拉撒睡的空间，也是你消化悲欢喜怒的空间，人不仅该奢求幸福享受快乐，还应该勇敢的面对艰难承受痛苦。家是你的安乐窝，是你的避风港，可以让你心灵的小船停靠的港湾。
（话题：快乐）
——张佳艳 得分：7.811
手
，在我们健全人看来没什么特别的。我们用手写字、喝茶、拎钱、打人、抠耳朵。但您想过用手来思考吗？
大脑，客观存在于人的身体中，我们一生中做得最频繁的事就是用大脑思考，但，您还想过用手思考吗？
也许学业的压力，生活节奏的加快，物质越来越丰富等等的影响，让我们每时每刻用手的同时却忘记怎样才是真正的用手。
触手所及的东西，比如现在还在你面前的那张桌子。我们每天上学都要用到它，它这样频繁的出现的结果是悲哀的，因为这代表着它似乎不值得人们在乎，甚至不值得人们用手去思考它的存在。或许你这时应该用你的削葱根去仔细的抚摸它，你将会发现每张桌子有着不同的经历，质感，桌上你所触及到的一些坑坑洼洼将很直接的向你述说上一位拥有它的人是怎样给它留下岁月的痕迹的。这比你整天用你呆滞的目光瞪着这张桌子要有趣的多。
由此推来，不难想象，一张每天出现在我们面前的桌子我们都还没会用我们的手去思考它，感知它，更别说一些与我们有距离美的事物了，如明媚的阳光，清澈的小溪，苍蓝的天空，芬芳的花儿。如果你会用你的手，你的耳朵，你的鼻子的话，身边是不会缺少美的。
泰戈尔有句名言说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘起的沟渠的存在，还是因为我们对周围事物的麻痹，冷漠。把来之不易的美好当作天经地义的。生活给予了我们太多，却只让我们学会了贪婪和无穷尽的欲望，忘却了对天地事物应存一份感恩的心态，忘却了，我们应该用我们的手，耳朵等等桥梁去更深层次的认识这个世界。”。
其实，无论会不会用手都无关紧要，最重要的是要会用我们的心。
（话题：手）
——覃瑀 得分：7.340
非
典不仅让我们知道医生的伟大，友情的真挚，生命的可贵，它还让我们知道了健康文明的重要性。
非典时期家里房间要天天洗，不放过任何一处。回到家时要洗手三分钟，少一分钟也不行。最让人高兴的是，大街上，再难看到随地吐痰的现象了。粉店前，没有了以往的粉汤，
大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！
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放飞理想——希望的萌动（类似作文的演讲稿）
我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼！~
理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”
的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真！~
理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。
理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。
当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。
让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想！~
有一幅漫画叫做“同样是燃烧”，左边画的是一支蜡烛在燃烧，放出明亮的光；右边是一个烟头，燃烧出浓浓的黄烟众。[www.ydao.net]
蜡烛，看似平常，它点燃了自己，照亮了别人；而烟头的燃烧，却不仅消耗了人们的金钱，还缩短了人的寿命。由此我想到，在我们的生活中，那些整天默默无闻的工作着的人们，任劳任怨，无私奉献，这不正是蜡烛的精神吗？然而那些整天无所事事，坐享其成，造假骗人的人，他们不正是社会的“烟民”吗？扫除烟民，净化社会！
在企业中又何尝不是这样，同样是燃烧，让我们都以蜡烛的方式燃烧吧，企业就会发光、发亮。
新的一天里，我们迎着初升的太阳继续向自己的目标前进，今天的奋斗是为明天的成功。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。那么，我们怎样才能成为一个合格的中学生呢？是不是象很多人所认为的“学习好就是优秀的学生”呢？
其实这样的想法太天真单纯而且是错的。毫无疑问，在学校里，我们不仅要学会学习，更要学会做人，因为，只有学会做人，才会更好地求知，才会创新，才会进步。
“无规矩不成方圆”，为保证人们正常的生活，每一个国家都有自己的法律，与此同理，在学校里我们要成为合格的学生，最基本的就是应该遵守《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉，遵守校纪校规，因为这对于我们养成良好的行为习惯至关重要。从小，父母就教育我们，做人要诚实，要敢于吃苦，做事情要有恒心。他们教我们如何与周围的人相处，如何礼貌待人。然而，随着我们年龄渐渐增长，时光的流逝也带走了童年的稚趣，长大与成熟，我们的心灵是否依然洁净？
我们扪心自问，重新好好看看《中小学生守则》和〈中学生日常行为规范〉之后，你、我、他、她，我们又有谁能完全做到了呢？
是的，或许你会说：“每一个人都不可能是十全十美的”然而同学们，如果我们因此就不去努力做，我们又怎么能够成为合格的中学生呢？
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们只有努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力，也才有可能成为真正合格的中学生。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
参考资料：http://23fw.com/article/22/
建议看看这些:
http://cn.chinareviewnews.com/
http://news.sina.com.cn/opinion/
因
为最近就要期考了，为使大家在紧张的复习中得到一丝放松，我杜撰了一篇轻松的文章，题目为《神奇的高二<3>》
众所周知，我来到高二（3）已经快一个学期了，就此机会，我对一个学期以来我眼中的高二（3）发表一下自己的见解。因为我爱好体育，所以，我把我班的代表人物组成一只神奇的篮球队，它反映了我眼中原汁原味的高二（3）班。
首先，是我们的神奇大中锋李卓同学。虽说他在高二（3）娱乐圈中已不做大哥好多年，但它的确可以代表我们班的娱乐万象。什么时候听见“啊，柯受良死了！”“啊，梅艳芳也死了！”没错，一准是李卓来了。此人相形俱佳，听说还是形体队队长呢！看来，他的口号是：胖子能练瘦，瘦子能练胖吧？这么说来，我们的大中锋是非李卓大哥莫属了。
神奇的右后卫，吴迪同学是当仁不让的了。他代表的是咱们那坚韧不拔的作风。大家也都知道，一个后卫的职责便是勇于面对凶悍的前锋，虽然吴迪同学常被李卓一行人强行拖出之后“施暴”，但我还是很欣赏他的坦然，甚至于被“群殴”之后，还一脸歉意地说“辛苦你们了。”这就是神奇后卫之一——吴迪同学。
还有一位神奇后卫花落谁家呢？那就是——杨雪。她代表了我班班干处世态度与责任心。由她担任后卫是最理想的了。为什么呢？因为前锋最怕的就是粘人的后卫，而杨雪同学正是有这种神奇的本领，笑起来甜得让人找水喝，估计糖分也太多了吧？正是由于她这种事办不成就坚持笑到底的责任心，我们班的事情很少有解决不了的。这样的后卫，试问有什么前锋能过得了呢？
嗯，轮到前锋了。我想的是罗钧和侯民明。这两位神奇配合又有什么样的后卫能挡得住呢？罗钧同学，学习没得说，由他担任前锋实在是合适不过。敏捷的思维，冷静的判断，是他在战场上制胜的神奇法宝。我相信，他打球也会像他学习一样拼命的。当然，罗钧同学还不仅在学习上是个杀手，不信？问问罗钧卡洛斯和亨利谁的速度快，他闭着眼倒立都能说出来；想知道足球如何踢吗？去问问罗钧吧，毕竟他和罗纳尔多五百年前还是一个村的呢！
最后是我们的超级前锋侯民明同学。此人速度极快，属闪电型前锋。性格开朗，我个人认为他的搞笑能力属天才型。在进攻时，他可以先与对方球员说笑话，待到对方球员进医院时，其余四位队员再拿分。嗯，他开朗的性格，也是他成为咱班一位功不可没的神奇前锋哦！
我眼里的高二（3）就是这样一支神奇的球队。其实他们并不代表个人，而是代表了班上的德、智、体、美、劳各个方面，只要我们把这支神奇队员的能力发挥好，我想，我们班球队一定是一支攻无不克、战无不胜的神奇劲旅！
最后，我祝愿大家在八天后的考试中有神奇的发挥。
（话题：神奇）
——吴迪 得分：7.700
我
选择，我喜欢。我选择的当然是我最喜欢的。如果非要我在金钱和美女间做一个选择，我想，我们还是先问问同学们的看法吧——在一中百人问卷调查中，调查结果出乎我的意料，有百分之八十的男性在校高中生选择金钱。理由很简单：有了钱不怕身边没有美女，正所谓腰上系着金皮带，不怕没人爱嘛。原来现在的高中生不仅早熟，而且趋于严重化。的确，时代在进步，人们的观念也在改变，在选择金钱还是美女这样一个古老的问题面前，人们不再觉得无从下手，目光放长远一点，长线投资嘛。就算碍于长相，一旦有了钱，身边还是不乏美女的。不然肥得像猪一样的大款老板拿来那么多的遗产纠纷——就因为私生子多嘛！总之，有了钱，就算没有美女，大肆挥霍谁都会吧？选择金钱的确是明智之举。
除了百分之四的男生因为害羞而放弃选择外，剩下的百分之十六当然只有一个选择——美女。这几个人放弃金钱选择了美女当然有他们的理由，而对于鉴定美女的标准当然十分苛刻，长相，身材，气质，不能少，还要温柔，体贴，勤快，尤其重要的是对自己要专一，……这样看来，能与这样的美女长相厮守也未尝不是一件好事。
（话题：美女）
——罗钧 得分：7.107
人
生需要梦想。梦想如同风帆，给人生小舟注入的动力；梦想如同明灯，给人生的跋涉指明进的方向。
不能想象，没有梦想的人该是怎样的一个人，他必定是毫无活力，在碌碌无为和孤独绝望中苟延残喘；不能想象，没有梦想的民族是的一个民族，他必定是在受尽凌辱后走向灭亡。
因此，人生需要梦想，惟有梦想才能唤起希望和生存力量。
梦想是不分年龄的。少者如周恩来，少年就梦想着“中华之崛起”。老者如曹操，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；又如辛弃疾，栏杆拍遍“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”
梦想不分性别的。岳飞、林则徐可以有献身之智，为国家贡献力量，穆桂英、花木兰也同样可以怀抱救国的梦想驰聘沙场。
当雏鹰尚哺于巢穴中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄；当骏马休息于栅栏之中，昂首长啸时，它已有了梦想，那就是驰聘天下。
梦想是个人前进的动力、目标，让我们人人心怀一个美好而伟大的梦想，并为之拼搏、为之奋斗吧！
（话题：水里的鱼）
——唐鋆 得分：7.805
平
时的生活过于富有规律性，总觉得空荡荡的，偶尔也会买几本杂志来充实一下自己，让自己回到家不单纯的吃饭，睡觉或看电视。正因如此，也不时发现一些小文章小故事让自己感慨万千。
“把快乐带回家”也是出自其中。作者到朋友家吃饭，发现门上挂着块木牌，“只带快乐回家”六个大字于木牌上，一见难忘。席间，大家交谈甚欢，说的都是些值得赞叹的美好事情。天下的好事仿佛都能在一席间说尽，有人已找不到了，就只能呐喊：“我的世界真光明，社会主义真好！”因为他们必须说些什么来命令自己快乐，也许自己心里苦得像黄莲。
“只带快乐回家”这六个字，听起来有些人会觉得这也许会是在麻痹自己，以也这是个极乐世界啊。回头再想想，极乐世界也未必比得上自己的家。
也许美化事物是一种品德，逃避悲苦不是错。但过于美化逃避就来源于虚弱。就像吸纯氧的人容易翘辫子，虚假的生活会磨得人憔悴，抑郁而终。
“只带快乐回家”只不过是假想，如同永动机永远无法制成快乐永远不可能带在身边。家不仅是你吃喝拉撒睡的空间，也是你消化悲欢喜怒的空间，人不仅该奢求幸福享受快乐，还应该勇敢的面对艰难承受痛苦。家是你的安乐窝，是你的避风港，可以让你心灵的小船停靠的港湾。
（话题：快乐）
——张佳艳 得分：7.811
手
，在我们健全人看来没什么特别的。我们用手写字、喝茶、拎钱、打人、抠耳朵。但您想过用手来思考吗？
大脑，客观存在于人的身体中，我们一生中做得最频繁的事就是用大脑思考，但，您还想过用手思考吗？
也许学业的压力，生活节奏的加快，物质越来越丰富等等的影响，让我们每时每刻用手的同时却忘记怎样才是真正的用手。
触手所及的东西，比如现在还在你面前的那张桌子。我们每天上学都要用到它，它这样频繁的出现的结果是悲哀的，因为这代表着它似乎不值得人们在乎，甚至不值得人们用手去思考它的存在。或许你这时应该用你的削葱根去仔细的抚摸它，你将会发现每张桌子有着不同的经历，质感，桌上你所触及到的一些坑坑洼洼将很直接的向你述说上一位拥有它的人是怎样给它留下岁月的痕迹的。这比你整天用你呆滞的目光瞪着这张桌子要有趣的多。
由此推来，不难想象，一张每天出现在我们面前的桌子我们都还没会用我们的手去思考它，感知它，更别说一些与我们有距离美的事物了，如明媚的阳光，清澈的小溪，苍蓝的天空，芬芳的花儿。如果你会用你的手，你的耳朵，你的鼻子的话，身边是不会缺少美的。
泰戈尔有句名言说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘起的沟渠的存在，还是因为我们对周围事物的麻痹，冷漠。把来之不易的美好当作天经地义的。生活给予了我们太多，却只让我们学会了贪婪和无穷尽的欲望，忘却了对天地事物应存一份感恩的心态，忘却了，我们应该用我们的手，耳朵等等桥梁去更深层次的认识这个世界。”。
其实，无论会不会用手都无关紧要，最重要的是要会用我们的心。
（话题：手）
——覃瑀 得分：7.340
非
典不仅让我们知道医生的伟大，友情的真挚，生命的可贵，它还让我们知道了健康文明的重要性。
非典时期家里房间要天天洗，不放过任何一处。回到家时要洗手三分钟，少一分钟也不行。最让人高兴的是，大街上，再难看到随地吐痰的现象了。粉店前，没有了以往的粉汤，
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2008-10-27
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
参考资料：http://23fw.com/article/22/本回答被网友采纳
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
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