《三国演义》中你印象最深的一个人,写一篇450字作文

如题所述

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
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第1个回答  2018-10-25
曹操配不上奸雄两个字,只能用卑鄙无耻性格反复无常多疑这样来评论,屯田在某种意义上说是更高度的剥削,徐州陶谦为了刻意结好曹操,派将领护送曹嵩过界,结果被将领劫杀,曹操怒而攻打徐州,破城之后屠尽百姓,包括雍,凉两地逃难过来的百姓,就这点他就是一个毫无人性的人,为一己之私可以杀尽天下人,他和董卓根本就是一样的,本质相同,拘禁天子,屠杀宫中大臣,自己封王封公,只不过荀彧,荀攸,张辽这些大将谋士还忠于大汉,需要依靠他们,所以曹操没像董卓那样明目张胆欺凌天子,淫乱后宫,但是也差不多了,逼死皇后,国舅,还有崔倓杨彪是国中德高望重的大臣,崔倓还为曹操做过很多事,但是一样被杀,为了朝廷毫无言路,杀了敢于进谏的谏官,使百姓两耳不闻朝中事,华佗也是死于他手,吕伯奢杀妻割肉给他吃,反而杀了吕伯奢,还说什么宁教天下人负我,呵呵,这种心性称得上丧心病狂,而且曹昂典韦就是得死就是因为曹操调戏降将张绣的婶母,结果张绣起兵造反,事后还痛哭流涕,你不觉得太假吗,赤壁之战程昱建议他不要大船连锁,防止火攻,他不听,赤壁大败后又开始哭郭嘉,说若郭奉孝在,当不使吾有此败,他是有健忘症吗,自己的锅活生生的让死人活人都背了,也是个爱哭帝,而且他才是真正的哭的假仁假义的人,夏侯渊死在汉中,这个可是曹操几十年的兄弟啊,何况还是为他大业立过无数功劳的人,但是做做样子,拍拍屁股就撤兵了,这时候怎么不拿出打徐州的劲了,坐拥中原九州却不敢为夏侯渊报仇,又是哭哭夏侯渊就过去了,而刘备在关羽败亡的时候,集结西川所有兵力去攻打东吴,是因为他真的怒了,他的兄弟死了,哪怕他们奔波一生才建立的基业会因此毁于一旦,他也要和东吴决裂,为关羽报仇,桃园结义的情感不是我们可以想象的,还有的人说刘备其实主要目的是借此机会统一南方,我也笑了,刘备不傻,在荆州兵将十有八九都投降东吴,仅靠刚刚拿下的益州,即使打败东吴也绝对是两败俱伤,因为荆州一战,关羽一系的武将都阵亡或叛逃东吴,那时候蜀国士气绝对是最低落,关羽可是蜀国的核心精神支柱,而东吴拿下荆州实力大增,士气高涨,文武俱在,加上失去荆州的蜀国就相当于失去水军,根本就没得打,在这种情况下,还有虎视眈眈的魏国,极有可能联手攻灭蜀国,趁机攻打空虚的益州,但刘备还是做到了三兄弟同生共死的誓言,真的可歌可泣,哪怕东吴愿意送还荆州,刘备也不答应,如果刘备真的是为了吞并东吴,绝对笑纳荆州,再整理水军顺江攻打东吴,否则也不会有火烧连营了,我真的很佩服刘备,真正的君子,不是那些人说的伪君子,即使他投奔过很多人,但是他并没有宣誓效忠谁,在三国时代,当你投奔一个主公,但是不被采纳忠言和建议是可以另投高明的,但是吕布不一样,他为了投靠董卓杀了丁原,为了貂蝉杀了董卓,这种属于真正的反叛,而刘备是为了政治斗争,他有自己明确的目标,拿荆州,吞刘璋并不算伪君子,不拿益州那绝对毫无疑问相当于送给曹操,刘表就是个例子,在那种年代,只要不是用卑鄙无耻的阴谋得逞,都不算伪君子,伪君子一词是用假仁假义掩盖自己犯下的罪行,在政治斗争中,刘备这明显不算,别给他强加上去,如果是刘备挟天子以令诸侯,那就可以说是伪君子,关羽张飞赵云黄忠马超诸葛亮法正庞统徐庶蒋琬他们都不是傻的人,比我们聪明厉害一百倍,如果刘备真的虚伪,他们都不会跟随他一个卖草鞋,毫无根基,自称皇叔的人,还不如投靠刘璋刘表,起码有名气,也是皇室血统,所以刘备绝对不是伪君子,百姓爱戴,君臣和谐也只有蜀国了,刘备去世整个蜀国那是真的痛哭流涕,悲凉之景弥漫全国,而魏国呢,司马懿一个人就可以尽压魏国群臣包括曹氏,因为曹操不在了,那些跟随他的文臣武将就没有归属感了,他们跟随曹操只不过是为了利益,因为利益而走到一起的人,也会因为利益而分散,蜀国即使到了最后,一样百折不挠,与蜀国同生共死,战到最后,即使刘备诸葛亮不在了,但是他们有归属感,由此可知道刘备的人格魅力,和他的成功绝对是古今少有

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