“莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢”就是什么俗语?

如题所述

俗语:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
原文:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过 一作:放出)
译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
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出处 :《过松源晨炊漆公店》
《过松源晨炊漆公店六首》是宋代诗人杨万里的作品。这组诗共有六首,全是写春日山行情景。其中第五首为人们所熟悉。诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理。
这组诗共六首,全是写春日山行情景。其中第五首流传最广,其前半部是议论,后半部是描摹,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人生在世岂无难,人生就是不断的与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时的成功所迷醉。
诗人把“行人”“下岭”时的心理写的生动有趣,虽未明言劝诫,而读者自知其中蕴含着人生的普遍道理。这就是诗歌用形象的比喻讲述深刻道理的好例子。
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第1个回答  推荐于2017-09-07
1、这两句并非俗语,乃出自宋朝诗人杨万里的《过松源晨炊漆公店》。
意思是:别以为下了这道山岭前路便没有困难了,那只是行路者被错觉所欺骗而空欢喜一场。
2、原文:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。
3、全文解释:别以为下了这道山岭前路便没有困难了,那只是被错觉所欺骗而空欢喜一场。其实道路还正在万山重围中,过了这道山下座山又会拦在面前。
4、字词解释:赚,文言中常用作“欺骗”解。例句:赚得某人回过头去。
第2个回答  推荐于2019-11-06

俗语:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

原文:

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过 一作:放出)

译文:

不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

拓展资料

出处 :《过松源晨炊漆公店》

作者简介:

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

创作背景:

这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。

赏析:

本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

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第3个回答  2008-12-21
出自宋朝诗人杨万里的诗:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放出一山拦。意思是说:不要因为眼前的顺利而松懈,忽略了前进路上一个接一个的困难。本回答被网友采纳
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