《伤逝》中的子君。她曾是一个一心追求爱情与婚姻自由的女子,但婚后她不自觉地还是回到了旧式妇女的模式,只晓得一心一意的依靠丈夫,根本没有了自己。
《离婚》中的爱姑,大胆泼辣,敢于把公爹和丈夫喊作“老畜牲”和“小畜牲”的女性。鲁迅先生在《离婚》中对爱姑毫不吝惜的赋予了自己热烈的赞颂之情,但他也清醒地指出了爱姑失败的根本原因就在于封建礼教的根深蒂固和宗法势力的强大。
《明天》里的单四嫂子,是谨守礼教为亡夫守节的女子,可守节带给她的只是无依无靠,只是遭人欺负,只是眼睁睁的看着自己的儿子死去!鲁迅先生在这里对封建礼教给妇女造成的戕害进行了无情的揭露!
《祝福》中的祥林嫂也是一个寡妇,可是因为祥林嫂被逼“失节”,她的遭遇就更加悲惨。祥林嫂生活在一张礼教织成的无际无涯的大网之中,这张大网里没有爱情,没有同情,甚至连一点怜悯都没有;有的只是人们“又尖又冷”的笑影,这就是一个善良的女性违反了封建礼教所遭到的必然结局!
参考资料:http://www.eywedu.com/ywjxyyj/ywyj2008/ywyj20080215.html
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