一篇论文:谈谈鲁迅小说女性肖像描写对于女性形象塑造的作用。救急！救急！救急！真的想破脑袋也想不出来
一篇论文:谈谈鲁迅小说女性肖像描写对于女性形象塑造的作用。救急！救急！救急！真的想破脑袋也想不出来请无所不能的网友帮帮忙吧！拜托拜托了😁至少需要1000字。
鲁迅是我国伟大的现实主义作家，
他的一生始终以抨击旧势力、
揭露社会中
的黑暗现象为己任。
他的笔端时时角及社会现实，
贯穿着始终如一的革命的民主
主义的人文精神。
尤其是对外在封建社会最底层，
最易被伤害、
被侮辱的中国妇
女，
鲁迅给予极大的关注和同情。
对千万这些妇女悲剧命运的社会根源和思想根
源，
鲁迅进行了广泛而深入的挖掘，
表现出作家对妇女问题的深切关心和对中国
社会问题的独特见解。
在鲁迅的
《祝福》
、
《离婚》
和《伤逝》
等一系列小说中，
他成功地塑造了众多的生动、
深刻而富有典型意义的妇女形象。
鲁迅正是通过描
写众多妇女形象的作品，
将中国文学史上描写妇女悲剧命运的主题，
推到了一个
全新的高度，在中国文学史乃至世界文学史上开辟了一个新历史时代。
被
“
四权
”
绳索捆缚的祥林嫂
祥林嫂是鲁迅根据生活的若干真实原型塑造出来的典型。
其一是单妈妈，
她
是个寡妇，
却又有同居的男人；
其二是乌石山上看坟的女人，
儿子在门口剥豆被
马熊拖去吃了；其三是宝姐姐，山里人来抢亲，宝姐姐逃走，失足落水，被捞起
带走。
祥林嫂的形象比原型更集中更概括，
是旧中国贫苦农妇悲惨命运高度典型
化的体现。
祥林嫂的悲剧显示了
“
四权
”
绳索对农村劳动妇女的捆缚。
族权，不允许祥林嫂守节。祥林嫂的前夫祥林比祥林嫂小十岁，丈夫死后，
祥林嫂不愿再嫁，
宁可辛勤劳动养活自己，
所以她逃到鲁镇做工。
她的全部希望
和渴求，
便是要用自己的劳动来换取生存的权利。
所以当她来到鲁家做工时是
“
食
物不论，力气不惜的
……
到年底，扫地、杀鸡、宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人
担当，（鲁家）竟没有添短工
”
。然而她反而满足，
“
口角边渐渐的有了笑影，脸
上也白胖了
”
。但是，好景不长。在鲁家做工不到半年，她婆婆
恃凭着族权的威
势，
不但把她像逃犯一样抓回去，
且逼她嫁到深山野坳里。
因为要用卖她所得的
钱，买一个女人给她叔子做老婆。祥林嫂始终没有挣到一个
“
人的资格
”
，却像一
年赚钱的货物一样被卖掉了。
夫权，要祥林嫂守节。在旧社会，依照旧礼教，
“
女子一而
”
，不得再嫁；
“
饿
死事小，失节事大
”
。所以，祥林嫂在她前夫祥林（一个比她小十岁的男人）死
后，不肯再嫁；被婆婆抓回去逼嫁贺家坳，
“
在花轿上，她一种只是嚎，骂，抬
到贺家坳，
喉咙已经全哑了。
拉出花轿，
两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也
还拜不成天地。
他们一不小心。
一松手，
她就一头撞在香案角上，
头上碰了一个
大窟窿，鲜血直流
……”
。这是夫权要祥林嫂守节造成的后果。再婚后，丈夫死
于伤寒，她又要为后夫守节，只能跟儿子阿毛相依为命。
神权、政权要惩罚祥林嫂不守节。祥林嫂再嫁虽非自愿，但毕竟是再嫁了，
就是
“
不守节
”
。
“
不守节
”
就是大逆不道，罪孽深重；不是小罪，而是
“
大罪
”
，就要
受到惩罚。
柳妈因受了封建迷
（神权）
的影响和毒害，
无意之中成了统治者的帮
凶，
她那有关
“
阴司
”
的话
（
“
这种人活着要受苦，
死后还要受刑：
阎罗王将她锯开，
分给前后两个男人
”
）
使祥林嫂在精神上蒙受极大的压力。
而政权的逼害尢烈，
“
鲁
四老爷
”
是地主阶级的代表，是政权的化身，他支持或利用其他三种权力逼上梁
山害祥林嫂。祥林嫂第一次来鲁镇做工时，鲁四老爷知道她是寡妇后就
“
皱了皱
眉
”
，不愿意留她。但祥林嫂凭着自己的刻苦耐劳、能干，还能分配祭祀用的酒
杯和筷子；
当祥林嫂再奶再寡后，
即第二次来鲁镇做工时，
她的遭遇就大不一样
了：她不但不能再碰那
“
神圣
”
的酒杯和筷子，而且成为人们日常的笑料；更为甚
者，
当她到土地庙捐了门槛，
神气舒畅、
坦然地去拿酒杯和筷子时，
四婶慌忙大
声喝道：
“
你放着罢，祥林嫂！
”
一句话彻底地对祥林嫂
“
判了刑
”
，令到
“
她像是受
了炮烙似的缩手，
脸色同时变作灰黑，
也不去取烛台，
只是失神地看着。
直到四
叔来上香，教她走开她才走开
”
。可见，此时的祥林嫂所受到的打击是何等之巨
大！这就样，勤劳、善良的祥林嫂被鲁四老爷代表的地主阶级迫害得精神失常，
丧失了劳动能力，
又被一脚踢开，
沦为乞丐，
最后倒毙在漫天的大雪之中。
封建
“
四权
”
的绳索有如千斤铁链，
紧紧地捆缚着祥林嫂戕害着祥林嫂：
夫权要她守节，
族权不允许她守节，政权和神权又惩罚她的
“
不守节
”
。这深入骨髓的苦楚，使祥
林嫂求生不得，求死不能。鲁迅抨击的予头直指封建制度，具有鲜明的独创性。
晕鲜明的独创性，体现
在鲁迅刻划了祥林嫂的几个
“
不甘于
”
：祥林嫂不匡
于受婆家虐待，
逃跑出来到鲁镇做工，
靠自己的辛勤劳动来争得做人的资格；
祥
林嫂不甘于被人强逼改嫁，
用生命来抗婚。
在逼嫁的路上，
她不但又哭又闹，
拜
堂时还用头撞香案角企图自杀。
虽然没有死，
但也撞到头破血流，
结果在额头上
留下了一个
“
大家以为耻辱
”
的伤疤；祥林嫂不甘于百般受人歧视，捐门槛以
“
赎
罪
”
。
为了
“
捐门槛
”
，
祥林嫂用了在鲁家的全部劳动所得十二元鹰洋；
祥林嫂不甘
于死后受阎王惩处，
临死时怀疑灵魂的有无。
她希望没有鬼，
死去不用锯开身子
来分给两个丈夫，但她又希望有鬼，死去可以在阴间见到惟一亲爱的儿子阿毛，
可以一家人团聚。这五个
“
不甘于
”
是祥林嫂自发反抗精神独特而鲜明的体现。祥
林嫂反抗了族权、
夫权，
怀疑神权，
惟独对压在头上的掌握政权的地主阶级没有
明确的反抗表现，这是祥林嫂反抗的局限性。
祥林嫂是鲁迅塑造的
“
熟悉的陌生人
”
。
“
熟悉的
”
是指：
这个形象具有概括性、
普遍性，看起来似曾相识；
“
陌生的
”
是指：这个形象具有鲜明独特的个性。
祥林嫂的一生是苦苦挣扎的一生，其结果，却被地主阶级诬蔑为
“
谬种
“
。鲁
四老爷说
”
不早不迟，
偏偏要在这时候，
——
这就可见是个谬种！
“
地主阶级年终
”
祝福
”
，
作为酬神祈福的盛举，
是要
“
吉利的
”
，
他们嫌恶穷人在这时死去。
鲁迅在
刻划地主阶级丑恶嘴脸的同时，
也深刻地写出了祥林嫂是被黑暗势力吞没的。
鲁
迅不但写祥林嫂在物质上、肉体上的被剥削、摧残，而且写她心灵深处的痛苦。
通过祥林嫂的悲惨遭遇，作品深刻地揭露旧社会、旧制度的黑暗。祥林嫂的死，
是旧中国农村劳动妇女对黑暗的封建制度、
残酷的封建礼教血和泪的控诉，
她的
悲剧更代表着封建宗法社会里千千万万劳动妇女的命运。
可以说，
在中国文学史
上，
无论哪一个时期的作品，
还没有象鲁迅这样真正写出一个中国农村妇女的灵
魂。因而，鲁迅在这方面的成就是前无古人的。
从敢于闹事到妥协的爱姑
爱姑是鲁迅塑造的又一个典型。
这个典型，
也是鲁迅根据生活的真实人物塑
造出来的，是旧中国中产阶层妇女悲惨命运的高度典型化的集中体现。
爱姑是有点
“
身份
”
的人，
但没有过高的身份。
说她有点
“
身份
”
，
是因为她有
“
体
面
”
的娘家和
“
高门大户都走得进的，
脚步开阔
”
的父亲。
但爱姑又没有过高的身份，
她父亲庄木三到底还不能与慰老爷平起平坐，
更不能跟七大人平起平做。
庄木三
父女到慰老爷家去，
只能先进门房喝年糕汤，
走进客厅里去也只能站着。
爱姑看
见七大人的头顶是秃的，
可是那脸和脑壳都红润，
便以为那一定是擦着猪油。
对
于
“
屁塞
”
以及那上面的
“
水银浸
”
，对于鼻烟，爱姑都一无所知。这些细节描写都
说明不能把爱姑的身份估计得过高。
所以应该说爱姑是中农以上，
地主以下的身
份。追问
谢谢你，不过对女性形象塑造的作用我不太懂
追答在封建社会，女性不仅在生理上遭受惨无人道的摧残和扼杀，更在心灵上受到极大的毒害和禁锢。封建伦理道德规范像巨大的无形的绳索，长期绞杀和窒息着中国的女性。而鲁迅描写女性大多都只是为了讽刺封建社会，这也是女性形象塑造最主要的目的和作用
追问谢谢☺还有具体一点的吗？几千字的论文我实在写不出来😭
追答举个例子
《祝福》中祥林嫂生活的环境
——鲁镇，是旧中国农村的缩影。压在祥林
嫂头上的，
首先是封建统治阶级的代表——鲁四老爷。
小说的开头，
通过“我”
对鲁四爷的介绍和对他书房的描写，
特意点明了他的身份是一个“讲理学的老监
生”。此后
,
鲁四老爷的所作所为——从他初见祥林嫂时即“皱眉”，一直到祥
林嫂死后还大骂“谬种”都活画出他的丑恶面孔。
在旧社会，
依照礼教，
女子的
婚姻是“从一而终”，不得再嫁；“饿死事小，失节事大”。但是以婆婆为首的
族权让她毁节。
婆婆用强硬的手段绑架她
,
把她逼嫁到贺家。
在花轿上，
“她一
路只是嚎，骂，抬到贺家时，喉咙经全哑了。”但最终没有逃出“将她和男人反
关在新房里”成婚的命运。
“天有不测风云”，
祥林嫂第二任丈夫断送在伤寒上，
儿子也遭遇狼叼而殁的命运。
祥林嫂再次回到鲁四老爷家做工时，
“四叔虽然照
例皱过眉„„暗暗告诫四婶说，
这种人虽然似乎很可怜，
但是败坏风俗的„„”
祥林嫂到处向人倾诉自己的痛苦，
人们如何反应呢？她的不幸并没有引起真正的
同情与理解，却通过“看（听）”的行为，转化为可供消遣的“故事”，并从中
得到某种“满足”，
同时又在“叹息”、
“评论”中，
使自己的不幸与痛苦得到
宣泄。
柳妈对她宣传阎王对寡妇再嫁惩罚的因果报应，
这使从肉体到精神受着双
重奴役的祥林嫂陷入极度的恐惧之中，
就这样，
勤劳善良、
麻木愚昧的祥林嫂被
迫害得精神失常，丧失劳动力，最后被鲁四老爷解雇，沦为乞丐。在家家户户喜
庆祝福之时悄然而死。
描写旧社会封建礼教对女性的压迫这样的论文，有没有什么好的论文题目？
我只能想出来很一般很大众的😭
还有，你刚刚发给我的那些是你自己写的还是网上找的？这很重要😂如果是网上找的我就要注明出处了，不然老师就算我抄袭了😭
追答网上找的
论文题目可以是：
论对中国封建礼教女性命运的反思
透视中国封建礼教对于女性的影响
等等
