意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。
原文:
非第强筋骨也,又足以增知识。 近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。 此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。
夫知识之事,认识世间之事物而判断其理也。于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目,思索则赖乎脑筋,耳目脑筋之谓体,体全而知识之事以全。故可谓间接从体育以得知识。
今世百科之学,无论学校独修,总须力能胜任。力能胜任者,体之强者也。不能胜任者,其弱者也。强弱分,而所任之区域以殊矣。
释义:
不仅可以强筋骨的,又足够可以增加知识。最近有人说:文明其精神,野蛮其体魄。这句话是正确的。想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。如果一个人体魄强健了,那么他的精神也会变得文明。
那些认识的事,认识世间的事物而判断它的原理。在这有必须在身体的地方。直接观察则依赖于耳目,思考则依赖于脑筋,耳朵眼睛脑筋对于身体,身体健全而认识事情也就全面。所以可以说间接从体育以获得知识。
现在各种各样的科学,无论学校独自修养,总要力能胜任。力能胜任的,身体也强壮。不能胜任的人,身体也弱。强弱分,而所任的职位区域也就不同了。
扩展资料:
青年时代的毛泽东深刻地意识到必须“文明其精神,野蛮其体魄”,方能刚毅有为。
1917年,毛泽东在《新青年》杂志发表了《体育之研究》一文,明确地指出:“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细,此甚可忧之现象也。”他认为体育的作用在于能“强筋骨”、“增知识”、“调感情”、“强意志”,展示了毛泽东早期“健身强国”的体育思想。
1949年新中国成立后,国家处于百业待兴的时期。从全民健康的角度出发,毛主席多次号召、指示要广泛开展群众性体育活动,增强民众的身体健康。
1952年6月10日,毛泽东为中华全国体育总会成立大会题词:“发展体育运动,增强人民体质”,深刻揭示了体育的地位、作用和目的。这12个光辉大字,科学地指出了通过体育增强体质的内在联系,同时又明确规定了中国社会主义体育必须为人民服务的社会属性,由此确定了新中国体育的根本目的和任务。
1953年6月,毛泽东同志在接见中国新民主主义青年团第二次全国代表大会代表时,充满热情和希望地对青年们说:“我给青年们讲几句话:一、祝贺他们身体好;二、祝贺他们学习好;三、祝贺他们工作好。”
1957年11月,毛泽东同志在苏联接见中国留学生以及其后在多个场合,都是祝愿青年“身体好、学习好、工作好”,始终把“身体好”放在首位。
1960年他亲自在工作人员送审的党中央《关于卫生工作的指示》草稿中加了下面这样一段话:“凡能做到的,都要提倡做体操,打球类,跑跑步,爬山,游水,打太极拳及各种各色的体育活动。”
毛泽东一生热爱体育活动。他认为,只有具备了强健的体魄,才可能有知识上、道德上的追求,才谈得上实现自己的宏伟志向。早年,他一方面如饥似渴地学习文化科学知识,另一方面积极锻炼身体,把强健体魄、勇气、意志上升为人格重塑的首要前提。
他在学校自编了27节《六段运动》,持之以恒地进行锻炼,并进行游泳、爬山、跑步等活动。他特别重视冷水浴,以锻炼“猛烈与不畏”的精神。
意思是:
想要让人们精神变得文明,应该先使他们的身体更强健。大致是强健的身体是做一切事情的前提的意思。
出处:
“文明其精神,野蛮其体魄”是毛泽东同志在1917年《体育之研究》上发表的。
原文:
近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。
翻译:
近代有人说:人们精神变得文明,他们的身体应该是更强健的。这话说的很对。想要让人们精神变得文明,应该先使他们的身体更强健。如果体魄强健了,精神就随之文明了。
扩展资料
一百年前的今天,年仅24岁的青年毛泽东以二十八画生为笔名,在《新青年》杂志发表了他的著名文章《体育之研究》。篇幅简短,意蕴深远。
文中有毛泽东对当时中国社会的深刻分析,有对国家和民族命运的堪忧,有对教育蹂躏摧残学生身心的呐喊,也有体育与人的全面发展的精辟论述。
历经百年,沧桑巨变,百年之后的今天再次重读仍倍感鼓舞,可谓一篇我国近代以来深刻阐述体育之思想的千古不朽之文。
毛泽东当时所处的年代,正是中国积贫积弱,一盘散沙,民族情绪空前低落,被人讥讽为东亚病夫的年代。
强我民族,兴我中华,一直是中国近代以来,有识之士的不懈追求和奋斗目标。“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细,此甚可忧之现象也 。”这是毛泽东对当时中国社会的分析,可谓一针见血,切中时弊。
文章中他甚至对学校学生课业负担过重等现象进行了严厉的批判。他认为学生的身心受到的蹂躏和摧残将影响其一生;主张“体育课要重实质而轻形式”。
要让学生感受到体育课的兴趣和快乐;强调“兴味者,运动之始;快乐者,运动之终。兴味生于进行,快乐生于结果 。”如何提高体育课的兴趣,使体育课既生动活泼,又有汗又有效,至今也是我们面临的一个难题。
“体育一道,配德育与智育,而德智 皆寄于体,无体则无德智也”。毛泽东从哲学的高度阐述了三者之间的关系。
没有健康的身体,什么人的智慧、才能、知识均无法表露施展和利用。“野蛮其体魄,文明其精神。”这是整个文章中最经典的一句话,也是对体育本质最核心的概括。唯有健康的身体,才能承载健康的精神和灵魂。
什么是文明其精神,野蛮其体魄?
大意是说,要让人们的精神变得文明,让他们的身体变得强健。“文明其精神,野蛮其体魄”见于毛泽东的《体育之研究》,这两句话对教育内涵有着高度概括,要求加强青少年精神与体魄的全面教育,培养出体魄强健、人格健全、品学兼优、充满朝气的新时代接班人,在一代又一代接续奋斗中,努力实现国家富强、民族...
野蛮其体魄文明其精神的出处 野蛮其体魄文明其精神的出处是哪里
1、“野蛮其体魄,文明其精神”这句话的意思是人们要想在精神上变得文明,那就必须先要强身健体。2、《体育之研究》是于1917年4月1日在《新青年》上被发表出来的一篇文章,该文章的作者“二十八画生”在探索救国救民的道路中,觉得体育锻炼对人民的身心健康至关重要,认为当时应该发展体育运动,增强人民的...
野蛮其体魄文明其精神出自哪里
2、意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。
如何理解文明其精神野蛮其体魄
1、“文明其精神,野蛮其体魄”对教育内涵有着高度概括。要求我们加强青少年精神与体魄的全面教育,培养出体魄强健、人格健全、品学兼优、充满朝气的新时代接班人,在一代又一代接续奋斗中,努力实现国家富强、民族振兴、人民幸福的宏伟目标。2、少年强则国强。青少年的体质状况不仅关乎个人成长和家庭幸福,...
文明其精神野蛮其体魄的理解
意思是:想要让人们精神变得文明,应该先使他们的身体更强健。大致是强健的身体是做一切事情的前提的意思。出处:“文明其精神,野蛮其体魄”是毛泽东同志在1917年《体育之研究》上发表的。原文:近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之...
野蛮其体魄,文明其精神出自哪里
1、“野蛮其体魄,文明其精神”出自毛主席写的名为《体育之研究》这篇文章,文章最早被发表在《新青年》这本杂志上,这句话的意思是,应该让人们的身体变得更加强健,精神变得更加文明,才能够去创造和改变世界。2、《体育之研究》这篇文章主要探讨了体育的概念、作用,以及目的,并且在文章...
文明其精神,野蛮其体魄 谁说的
这句话出自于毛泽东1917年所发表的文章《体育之研究》。这句话的意思是,想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。结合当时中国积贫积弱的国情,毛泽东在文章中提到这句话,还有号召中国人民强身健体,赶走外国侵略者,延续中华文明血脉的含义...
“文明其精神,野蛮其体魄”这句话的出处以及文化内涵是什么?
“文明其精神,野蛮其体魄”是毛主席在《体育之研究》上发表的,其内涵随着时代的进步而略有变迁。解释这一句话的原文,还有提出背景:是毛主席在1917年 《体育之研究》上发表的。“近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。
看新闻总见到有人引用,文明其精神,野蛮其体魄这句话,究竟是何含义?
新闻所引用的文明其精神野蛮其体魄。这句话的意思就是说——精神一定要更加文明,体格一定要更加健壮。意思一个人要全面发展。
文明其精神野蛮其体魄是什么意思
文明其精神,野蛮其体魄的意思是:要让人们的精神变得文明,让他们的身体变得强健。这句话强调了身心并重的重要性。在现代社会,人们往往只关注身体健康,却忽视了精神层面的修养。然而,一个人的精神面貌同样重要,它关乎到人的品德、气质和内在修养。因此,我们应该在锻炼身体的同时,也要注重精神文明的建设,培养积极向上的...