叔本华说人生即痛苦,尼采认为人生是审美的,评价这两种观点,并说明你是怎样理解人生的?

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他们是两种悲剧。
叔本华曾说过“上帝不过是个多余的假设”,这就是叔本华痛苦的根源,他把逻辑的起点,人类寄托的终点谓之与假设,即他没有信仰,不信逻辑,更不信由逻辑搭建出来的世界,他的感觉是精神的无归,一种没有终点浪迹,一种疲惫---人生太过漫长,却有没有意义,似是一个在黑暗中匍匐在没有出口的没有终点的旅行。用尼采的话说就是如一头被绳子束缚着的驴子,即不能停下,又不知道为什么走。所以说他是悲剧的,他太诚实太有才却又找了个太大的命题,压的他走向绝望。他想诠释的不是一段空洞的字义,他去解释的是一个世界,但他看的太清楚发而进入一个对世界绝望的死循环。最耀眼的是他的惊才绝艳,却也因他的惊才绝艳变成了悲剧。
而尼采就是那种一步步向前,他的每一次向前都代表着向权威挑战,对世俗的价值进行重估,他是个勇者,冒着枪林弹雨去寻心灵上的宁静。他所推崇的人生是悲剧,却不是叔本华式的悲剧,他的悲剧是悲壮的,剧烈的人生。他强调的是那种生命力,那种酒神(我理解为精神)和日神(我理解为物质)的冲突带来的强烈生命力。人生不停止思考,不断的前进,不放弃下意识的否定,不盲从,从脚下去诠释着世界,创造着悲剧。
除了以上外,两人又因各自的才华横溢而分外孤独,也许孤独就是种高度,就是血液里的高贵吧。叔本华用忧郁把自己和世界隔离,尼采用否定和怀疑以及对自己的生命力高度褒扬而弃离俗世---被称之为堕落的。(有意思的是他说苏格拉底是堕落的典型,恰恰因为苏狂热的赞美理性,这也可以看出尼采并不赞同单一的理性)

而人生?这个命题太大了,多少才华横溢的哲学家为它夭亡,讨论它也并没有生命实际意义,因为我们普通人的人生并不能达到那个需要知道这个才能平静生活的高度,所以人生就很简单了。找一个目标--------坚持并修正目标-------坚持并修正目标----坚持并修正目标-------坚持并修正目标,人生就是他的死循环。

相信每一个坚持着的清醒着的人都会很幸福,我们一起努力!
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第1个回答  2009-07-03
意志是
一种最原始的盲目的冲动,一种不知道自己追求什么的欲求;一种无法阻止的意念。审美是以无意义之生作有意义之为 跟你说啊,人生就是一场游戏一场梦,这是千真万确的!不要听谁忽悠人生有什么巨大而深刻的意义,那都是扯淡!人生没有任何意义,但不是说活着就没啥意思。你自己要让自己活着有价值,要做自己喜欢的事情,试着努力做自己很想实现但好像遥不可及的梦想。人生是一个过程,不管是喜是悲都要享受——把她当做一个长久的梦,但自己要积极参与这个梦,努力使其丰富多彩!
不要在意结果,享受过程就对了。还有不要那么在意外面这个世界,这个世界就是这样子,你改变不了,但你可以改变你自己的世界。其实正是世界和社会的复杂才使其丰富多彩——世界真的很奇妙,不要光看到它的阴暗面。
享受生活吧——自己给自己一个活着的理由!愿你快乐!
第2个回答  2009-07-03
活着就死为了去死。

叔本华说人生即痛苦,尼采认为人生是审美的,评价这两种观点,并说明你...
人生不停止思考,不断的前进,不放弃下意识的否定,不盲从,从脚下去诠释着世界,创造着悲剧。除了以上外,两人又因各自的才华横溢而分外孤独,也许孤独就是种高度,就是血液里的高贵吧。叔本华用忧郁把自己和世界隔离,尼采用否定和怀疑以及对自己的生命力高度褒扬而弃离俗世---被称之为堕落的。(有意...

读了叔本华和尼采以后有什么感想
尼采对于叔本华的哲学理念给予了充分的肯定,认为它相当深刻.他赞同其人生是没有意义的观点,认为人生终究还是悲剧.但是,他并不停留于此独自伤悲.他要人们生活下去并赋予人生意义.尼采在叔本华的基础上完成了第二次超越,探寻生命意义成为尼采思想的主题.在回首古希腊人的生活时,尼采惊诧于他们生活的充实,快乐.能否在他们...

分析叔本华尼采人生观的异同
尼采的人生观和叔本华有异同。同的是都是反理性,认为世界的本质是意志。异的是尼采并不走向消极、悲观主义,因为他认为意志是内在的、人是自己行为的主人。他坚持“权力意志”,强者支配权力,他所理想的人生意义是“超人”、“酒神”精神,反对苏格拉底为代表的市侩哲学和道德卫士形象的“日神”。

叔本华和尼采两者之间,最大的区别是什么?
叔本华认为人是意志发展的最高产物,到了这个阶段,意志作为非理性的东西就会产生出自己的对立面即理智。 与叔本华不同,尼采既然认为世界的本体、动力不是生存意志而是权力意志,因而他提出伦理的基础不是对人生痛苦的同情而是超越。两相比较,叔本华和尼采虽然同为意志主义的代表人物,为现代西方哲学中人本主...

对于叔本华,你的评价是什么?
然而叔本华还说:并不是所有人只有无聊和痛苦两种状态,而是精神贫乏的人才会有这两种状态。人的生活分为两种,主体的生活和客体的生活。主体就是我们人自己,包括健康的身体,超凡的智慧以及崇高的道德;客体就是所有外部事物,像财富、名声、权力、地位、他人的评价、子女妻儿等都是客体。平庸之人往往在乎...

叔本华和尼采对人生的看法
他们都是唯意志论集大成者...都有一个相似的经历...不被世人所接受...都是孤独的人!!!但正是因为这种孤独..诞生了他们伟大的宏愿...在失落中方能诞生真正的宏愿...在失落中解脱...

叔本华曾经说过:人生的追求从根本上说是没
人生的追求从根本上说是没有意义的,叔本华如此表述。他认为,人的本质是一团无休止的欲望,永远在追求满足,然而一旦得到,很快就会感到无聊。这样的生活就像是在痛苦和无聊之间摇摆的钟摆,最终导向死亡,显示出人生的空虚。尼采对叔本华的这一观点深表赞同,然而两人的生活方式却大相径庭。叔本华主张,...

尼采,叔本华,海德格尔都是悲观主义哲学家,观点有什么不同么?
他们都认识到人生的虚无,不过对于虚无做出的对策不同。叔本华是由虚无而消极,彻底的悲观。而尼采对于虚无,提出超人意志,主张张扬个性,他把人生的意义寓于艺术。海德格尔则认为既然人生虚无,则人就没有什么牵挂了,就可以放任的去拼搏,虽然他这样的主张是积极的,但说到底他还是一个悲观主义哲学家。

对《叔本华谈人生得失》之解读
叔本华说:人生实如钟摆,一直在痛苦和倦怠之间摆动,这二者就是人生的必要要素。所谓人生,就是欲望和它的成就之间的不断流转。一切生命的本质就是苦恼,这是意志内在本质的命运。我们所称的苦恼,就是意志和一时性的目标之间有了差距,是意志无法称心如意的缘故。因为所有的努力皆是从困苦对本身状态的...

叔本华曾经说过:人生的追求从根本上说是没
叔本华说:“人生根本就没有意义,一个人就是一团欲望,不满足就痛苦,满足了就无聊,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊中摆动,结局是死亡,人生最终是一场空。”尼采特别赞同这句话,但他和叔本华有着截然不同的生活方式。叔本华认为人生没有意义就没有意义呗,我就没有意义地过呗。闲了就逛酒馆、...

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