南朝梁时道教思想家陶弘景写的《答谢中书书》和北宋著名的文学家苏轼写的《记承天寺夜游》这两篇文章都描

南朝梁时道教思想家陶弘景写的《答谢中书书》和北宋著名的文学家苏轼写...
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢徵的一封书信。文章以感慨发端：“山川之美，古来共谈”，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢徵当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

如何理解陶弘景《答谢中书书》和《记承天寺夜游》?
谢答中书“书”：书信。词类活用：五色交辉：名词作动词，辉映。二、《记承天寺夜游》一词多义：与：相与步于中庭。（跟，向。介词）念无与为乐者。（和，连词。）遂：遂至承天寺。（于是）遂迷，不复得路（终于）《桃花源记》至：遂至承天寺。 （到）寡助之至。 （极点） 《得道多助失道...

答谢中书书和记承天寺夜游的作者简介
陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。本 名 陶弘景 别 称 华阳隐居、山中宰相 字 号 字 通明 ...

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》有什么区别?
1，句式：《答谢中书书》是一篇骈文，以四字句为主；《记承天寺夜游》，句子参差不齐。2，朗读节奏和情感不同。《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，《答谢中书书》一文较为自然愉悦，轻松流畅之中，读出那种沉醉山水的愉悦的感觉，表达出作者热爱山林...

《答谢中书书》和《记承天夜诗》的翻译
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的...

七至九年级诗,词、课文、文言文的作者简介
《答谢中书书》 陶弘景 字通明 南朝齐、梁时期道教思想家、医药家 《记承天寺夜游》 苏轼 字子瞻 号东坡居士 北宋著名文学家、书画家 《观潮》 周密 字公谨 号草窗 南宋文学家 《湖心亭看雪》 张岱 字宗子、石公 号陶庵、蝶庵居士 明末清初人 《归园田居》 陶渊明 名潜 字元亮 私谥靖节 东晋...

答谢中书书和 记承天寺夜游在语言运用上有什么不同?
答谢中书书》是陶弘景给谢征的一封回信。陶弘景(452—536),字通明,南朝梁时丹徒秣陵(今江苏江宁县)人。他曾经担任诸王的侍读,因看透了混浊的人世,“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。”(《南史》)后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即...

答谢中书书在朗读节奏和句式上与记承天寺夜游有什么不同
《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同。《答谢中书书》是表达沉醉山水美景的欣喜之情，和与古今知音共赏美景的得意之情，而《记承天寺夜游》表达的是欣赏月光的喜悦之情和对贬谪和无事可做的悲哀。《答谢中书书 》南北朝：陶弘景 山川\/之美，古来\/共谈...

《答谢中书书》和《记承天寺夜游》中的重点实词怎么解释?
谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文。选自《东坡志林》卷一，写于宋神宗元丰六...

答谢中书书和记承天词夜游作者资料
《答谢中书书》作者：陶弘景 陶弘景：（公元456—536年），字通明，南朝梁，丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。陶弘景自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢...