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《子夜歌(其一)·南朝乐府民歌》原文与赏析
始欲识郎时, 两心望如一。理丝入残机, 何悟不成匹!这首民歌,是写一个女子在爱情上失意的苦闷。四句诗,机心巧运,颇见机趣。开头两句:“始欲识郎时,两心望如一”,表明了女主人公希望爱情专一,彼此永不变心。她刚结识郎君时,似乎就担心会在将来出现感情的移易,因此有着“两心”始终...
子夜歌清月满楼的翻译子夜歌清月满楼的翻译是什么
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。解释:往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。解释:往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。诗词名称:《忆昔·昔年曾向五陵游》。本名:韦庄。字号:字端己。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:京兆郡杜陵县(今陕西西安)。出生时...
南朝乐府民歌子夜歌选一原文及赏析
从美学角度看,此首《子夜歌》正符合这一审美要求。“想闻散唤声,虚应空中诺”,就是这位女子性格发展过程中最富表现力的顷刻。它不仅显示了这位女子眼前的痴情傻态,而且包含了以往对爱人由来已久的深情,寓寄了将继续盼望亲人归来的幽绪,具有十分丰富的艺术容量,给读者留下了广阔的想象空间。因此...
魏晋南北朝时期民歌
1,《敕勒歌》南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 白话文释义:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。 2,《...
古代爱情诗子夜歌选四南朝乐府民歌原文及赏析
夜长不得眠,明月何灼灼。想闻散唤声,虚应空中诺。侬作北辰星,千年无转移。欢行白日心,朝东暮还西。《子夜歌》是南朝民歌中的名篇之一,《唐书·乐志》说是晋代一个名叫子夜的女子所作,产生和流行于以建康(今南京)为中心的吴地一带,所以《乐府诗集》把它归入《清商曲·吴声歌曲》类。现存歌辞...
李白《子夜吴歌》原文|翻译|赏析
“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措语天然而得咏叹味。秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”(南北朝民歌《子夜四时歌·秋歌》),便是对思妇第三重挑拨。月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字,情思益见深长。这里,秋月秋声与秋风织成...
南北朝民歌南朝民歌
在抒情手法上,南朝民歌善于借景抒情,如《子夜四时歌·冬歌》以冰雪和松柏象征深情厚意,而《子夜四时歌·秋歌》中的秋风、罗帐与明月则营造出凄美情境,传递出深远的情感。此外,南朝民歌的体制多为五言四句,如《西洲曲》虽篇幅较长,但也是四句一解,结构紧凑,形式小巧。这些歌曲反映了南朝都市...
《读曲歌(二首)·南朝乐府民歌 》原文与赏析
南朝乐府民歌 奈何许! 石阙生口中,衔碑不得语。自从别郎后,卧宿头不举;飞龙落药店, 骨出只为汝!《读曲歌》起源于南朝刘宋时期,跟《子夜歌》一样,都属吴声歌曲,是当时流行于长江下游都市间的民歌。《读曲歌》存八十九首,《子夜歌》存四十二首。它们的内容差不多,都是以女子为中心的,...
南朝民歌的吴声歌曲
吴声歌曲现存三百四十多首,其中主要曲调有如下几种:(1)《子夜歌》。据说这种歌曲是一个名叫子夜的女子所造,这大约是由曲名附会而生的说法。又相传东晋孝武帝时,发生过鬼唱《子夜歌》的事,当然更是荒诞。但由此可知,《子夜歌》至少在东晋已经流行,其歌声是悲哀的(《唐书·乐志》也说它“声...
魏晋南北朝民歌
明月何灼灼。想闻散唤声,虚应空中诺。南朝民歌也善于利用景物传达出深婉的情思,如“渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似?”(《子夜四时歌·冬歌》)北朝民歌简单质朴的语言造就了凌厉的气势。如“健儿须快马,快马须健儿。 跋黄尘下,然后别雌雄”(《折杨柳歌辞》)