辩论赛:中国社会更需要德治怎么提问

如题所述

这个就要从人性本善还是人性本恶来说起了。
法制的哲学出发点是人性本恶,认为人总是自私、贪婪、愚昧、野蛮等等~~人是不可能变善的,需要用强力手段来压制人性中的恶
德治的哲学出发点是人性本恶,认为人的本性是善良的,有爱的,能为别人着想的等等,只需要用教化来激活人性中的善,变可以抑制人性中的恶。
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那人性到底是善还是恶呢?
个人接受的观点是,人性中的恶是个人属性所产生的,人性中的善事集体属性产生的。
为了生存,或生存的更好,人总是在为自己考虑。而人不可能脱离社会而独自生存,在生存中,善群体需求,是能够产生双赢的。
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如果放在你的问题中。
基本观点,个体的生存问题在中国社会已经基本解决,德治的引导教化更为重要(引导人的利他行为、自律行为)。
重点,德治不是强制人不做什么,而是引导人应该做什么。相反,法制是强制人不做什么。
德治给出的更多是道理,更为抽象,内涵和外延更加的广泛,适用面更加的宽。德治的方法是以面带点。例如,要孝顺父母,具体的表现形式有很多,只要满足其中的一个或几个就可以称作是孝顺父母。
法制给出的是具体的行为来反映人性中的恶,例如,什么是坏人?偷是坏人,抢是坏人,骗也是坏人。但是在法律层面,不能说坏人就是有罪。
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背景完毕

中国社会的法律制度还需要不断的完善,人性中的恶不可能穷尽,恶的表现方式太多。而只要激活人性中的善,就可以达到目的。在法制还不完善的时候,德治难道不是更加重要么?

P.S.以上只是就事说事,其实中国现在还是更加需要法制。
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第1个回答  2014-03-14
从社会主义核心价值观的角度提问。道德是最高的法律。本回答被提问者采纳

辩论赛,中国社会更需要德治怎么提问
德治给出的更多是道理,更为抽象,内涵和外延更加的广泛,适用面更加的宽。德治的方法是以面带点。例如,要孝顺父母,具体的表现形式有很多,只要满足其中的一个或几个就可以称作是孝顺父母。法制给出的是具体的行为来反映人性中的恶,例如,什么是坏人?偷是坏人,抢是坏人,骗也是坏人。但是在法律层...

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