陶渊明的诗歌对后世有什么影响？

如题所述

东晋到了末年，一度曾经平安稳定的局面消失了，门阀士族把握了大权，不是出身世家的人就不能当官，尤其不能当大官。掌权者内部充满了钩心斗角的争斗。淝水之战胜利之后，稍微稳定了一段时间，后来，晋孝武帝司马曜重用司马道子，排挤谢安等人；之后又是司马元显掌权，王国宝乱政，各地又不断发生兵变或起义；桓玄的势力大起来以后，又废了晋安帝司马德宗；刘裕又带兵打败了桓玄，最后刘裕干脆废了晋国皇帝，自己建立起南朝的宋政权。

大诗人陶渊明就生活在东晋末年，陶渊明的曾祖父是东晋初期的大将陶侃，曾经当过大司马，陶渊明的祖父、父亲也都当过太守一级的官。由于陶家不是士族出身，没有多少财产，传到陶渊明这一代时，已经和一般的平民差不多了。

陶渊明从小就喜欢读书、作诗、写文章，而且也很有雄心壮志，但他看到当时政局那么混乱，又不想出来做官，思想一直处在矛盾斗争的状态中。直到29岁以后，他才正式出来做官，十多年里，做过几次官，但都非常小，不仅不能实现自己的理想，还要和他自己认为不值得交往的人应酬，这使他感到非常痛苦。在陶渊明当彭泽（今江西彭泽）县令时，因为有一个督邮要来视察，按规定陶渊明应该穿戴整齐去迎接他，还要向他行礼，陶渊明很难受，说：“我不能为五斗米折腰！”就是说不愿为五斗米的薪水去向自己瞧不起的人弯腰行礼。他便交出官印，告辞回家。

辞官回家的路上，是陶渊明心情最愉快的时候，他写过一篇《归去来辞》记载自己的心情，说自己恨不得一步跨进家门，和妻子、儿女一起过悠闲自在的日子。“归去来”大致就是回去的意思，后人常把“归去来”比喻为不在名利场上竞争奔波。

陶渊明离开了官场，回到了寻阳柴桑（今江西九江西南），过着自己种田、自己织布的自给自足的日子，生活过得很苦。他曾在诗中说家中连一天的余粮都没有了，但却生活得非常自在，他和乡亲们一齐下田劳动，一起喝酒聊天，互相照顾，心情非常好。

陶渊明在隐居的日子里写了许多诗，这些诗把田园风光描写得美极了。陶渊明的诗歌语言极其平淡、自然，与当时社会上流行的讲究辞藻的风气完全不同，但是他的诗歌语言富有表现力，能用简单的几句话，把自己的心情、周围的场景、田园的美丽风光写得栩栩如生，让你读了一遍又一遍，越读越有深味。

陶渊明一生有几个爱好，一是爱喝酒，诗歌中经常写到酒，有一组诗题目就叫《饮酒》；一是爱菊花，他认为菊花最高雅，当重阳节来临时，喝着酒，赏着菊，是最美妙的事情，他的诗歌名句“采菊东篱下，悠然见南山”被后代诗人大力推崇。陶渊明还把自己家的房前屋后都种上了菊花，后代人把菊花和人品联系起来，作为高雅的象征。

到晚年的时候，陶渊明还写了一篇充满了幻想色彩的《桃花源记》。文章说有一个捕鱼人有一天沿着一条小河捕鱼，看到一片桃花林，树上盛开桃花，便沿着流水向上走，想找到它的发源处，进了一个山口，里面土地肥沃，人情淳朴，大家都拉他到家里去做客，还做许多好吃的给这个人吃，告诉他，他们是在秦朝时逃难来到这里的，便不再出去了。他们不知道外面发生了什么事，根本不知道秦朝以后是汉朝，汉朝以后又有魏晋，成语“不知有汉，无论魏晋”就是这么来的。这个捕鱼人住了很多天，回家时一路做了记号，然后告诉当地太守，一同沿着记号来寻找，可怎么也找不到。以后，不少当地名人也想来寻找，但都没找到。

陶渊明写了这个故事，说明他对当时社会的不满，把自己的理想寄托在幻想中。“桃花源”成了理想世界的代名词。

陶渊明在生前不怎么受人重视，别人只知道他是个隐士，对他的诗文作品并不理解。他死后，作品对当时影响也不大；可到了唐朝以后，陶渊明诗歌的艺术价值终于被人们发现，影响越来越大，在我国文学史上产生了深远而又广泛的影响。