遇山而富：指后面鲁智深与曹正等人夺得二龙山，三山聚义大战呼延灼后，同上梁山；遇水而兴：指上水泊梁山而达到兴盛；遇洪而止应该是遇江而止：指后来跟随了宋江。与次句对应的还有 梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。 之后，在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2017-11-29
原文在《水浒传》第四回中：
话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，见在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书去投他那里讨个职事僧做。我夜来看了，赠汝四句偈子，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道：“洒家愿听偈子。”长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”
2、偈子的解释：
说法不一，尤其首句及末句，首句中“林”有认为指“林冲”的，有认为指“野猪林”的；末句是“江”有认为指“宋江”，有认为指“钱塘江”的；中间两句基本没有疑义，“山”指“二龙山”，“水”指“水泊梁山”。
但一般的认识都认为如果是指人就应当均为指人，如果指地点就应该均指地点，基于这个原则，大部分人认可偈子中指的是地点：
“遇林而起”指“野猪林”，因为遇到林冲还在野猪林之前，但并谈不到起，直到野猪林林冲遇险，鲁智深才有奋起之意，并由此开始了传奇的一生；
“遇山而富”指“二龙山”，二龙山成为了大头领，而且远近皆服，所谓“富”应该不仅仅是指钱财的富足，也应该是指有了肝胆相照的兄弟，有了共同的事业的富足；
“遇水而兴”指水泊梁山，因为二龙山毕竟还是个小山头，最多也就是劫富济贫，直到上了梁山，才算是真正开始了征讨天下，替天行道；
“遇江而止”指“钱塘江”，所谓“止”，应该是终于停止了杀人放火，按佛家的言语，顿悟而脱红尘，用书中的话说“今日方知我是我”，听潮信而圆寂，回归极乐。本回答被网友采纳
话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，见在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书去投他那里讨个职事僧做。我夜来看了，赠汝四句偈子，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道：“洒家愿听偈子。”长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”
2、偈子的解释：
说法不一，尤其首句及末句，首句中“林”有认为指“林冲”的，有认为指“野猪林”的；末句是“江”有认为指“宋江”，有认为指“钱塘江”的；中间两句基本没有疑义，“山”指“二龙山”，“水”指“水泊梁山”。
但一般的认识都认为如果是指人就应当均为指人，如果指地点就应该均指地点，基于这个原则，大部分人认可偈子中指的是地点：
“遇林而起”指“野猪林”，因为遇到林冲还在野猪林之前，但并谈不到起，直到野猪林林冲遇险，鲁智深才有奋起之意，并由此开始了传奇的一生；
“遇山而富”指“二龙山”，二龙山成为了大头领，而且远近皆服，所谓“富”应该不仅仅是指钱财的富足，也应该是指有了肝胆相照的兄弟，有了共同的事业的富足；
“遇水而兴”指水泊梁山，因为二龙山毕竟还是个小山头，最多也就是劫富济贫，直到上了梁山，才算是真正开始了征讨天下，替天行道；
“遇江而止”指“钱塘江”，所谓“止”，应该是终于停止了杀人放火，按佛家的言语，顿悟而脱红尘，用书中的话说“今日方知我是我”，听潮信而圆寂，回归极乐。本回答被网友采纳
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