下面是故事,我想知道开头的第一句“佛经传说中有这样的一段……”指的是哪本佛经的哪一章节。谢谢。
佛经传说中有这样的一段__
她是一个在佛前守候的精灵。
有一天在看明镜里的尘世时,精灵看见了一个男子,一身黑色的长衣,在闹市中平静地站着,孤独而高傲。精灵一下子被打动了,她指着那个男子对佛说:佛,你可以满足我一个愿望吗?佛微笑着,看看手中的花,对精灵说:你要什么?精灵说,我要去陪伴那个男人。佛依然微笑,他问:你知道什么是陪伴吗?精灵有些疑惑。佛继续说:陪伴,就是把你的生命永远地融进那个人的生命里。精灵仿佛有些明白。可是,佛又说:你是精灵,他是人,他不过只有一百年的寿命,你却是永生的。
精灵有些慌张,问佛:那我要怎样才能有和他一样的生命呢?佛说,你要变成人,你要经历红尘。精灵说:那么你把我放到红尘里吧。佛说:红尘甚苦。精灵说:可是,红尘有他。佛说:红尘有海,你不谙水性。精灵说:我会有自己的信念。
佛看精灵如此坚决,就对她说:红尘甚苦,我可以给你三样东西:一是美丽,二是财富,三是聪明。三样你只能选其一,第一次,你要什么?
精灵看了看明镜说:我要美丽,佛挥了挥衣袖,对精灵说:你去吧。精灵于是化成可一个美丽的女子。可是除了美丽,她一无所有。她成了青楼中一个苦命的艺妓女,每天抚琴悠扬,坐在人前,凝视着那双眼睛。那个男子依然一无所有。他没有钱,他只能远远地坐着听女子扶琴悠扬,女子固执地把自己头上的青丝抛给他,他捧在手心。女子被一个高官看中,要纳为小妾,女子不允。女子忧伤地看着那个男人,将一把剪刀刺进了心怀。
女子重新变成了精灵。佛问她:第二次,你要什么?精灵说:我要财富。佛依然挥了挥衣袖。精灵于是变成了一个富豪的女儿,应有尽有,偏偏没有爱情。女子依然固执地爱着那个男人,甚至把她所有的东西都和男人分享。可是她发现男人看她只是一个全身用钱的味道洗澡的异性。他挥霍着她的钱,也挥霍了她的感情。男人对女子说:你有太多的钱了,所以你注定无法失去,你也就无发拥有感情。她痛哭着又一次将一把刀刺进自己的胸怀。
女子重新又变成了精灵。这一次,她对佛说:我要聪明。佛于是把她变成一个聪明万分的女子,重新在红尘里陪伴她爱的男人。女子太聪明了,所有的一切都用精确的方程式计算着,她用自己的聪明去接近那个男人,拥有那个男人,甚至计算着那个男人。可是女子发现那个男人看她的眼睛始终是结冰的,甚至有仇恨。女子哭着问他为什么,他说:你实在太聪明了,我不过是你手中的一个数字,任凭你把我拉进随便一个方程式。你对我只有占有,没有感情。后来男人投身战争,在一个敌人的刀下,血流一地。悲伤欲绝的女子选择了以死相随。
女子再次成为精灵。这次,佛没有开口,精灵就已经落泪了。佛惊异地发现精灵有了感情。佛说:你已经无法脱离红尘,佛只能给你最后一样东西了,你要什么?精灵闪动着泪光,对佛说:我什么也不要,我只要他爱我,永远的爱我。
佛不语,挥了挥衣袖。
这一次女子看见那个心爱的男人把自己温柔的抱入怀里,温柔地吻了吻她带泪的眼睛,她变成了那个男人的女儿,被他疼爱一生一世!..
小妹急用,请各位赐教!
ok ,根据大家的意见汇总,估计确实没有这段佛经的存在,也就是说,偶被诓了!
那我退而求其次,请诸位大仙提供一段佛经中类似此文的文章。就是讲几生几世的轮回或者孽障的那种。
谢谢
请大家帮我找一个佛经故事,内容如下
有一则佛教故事。(电影《鬼味人间》里有这故事。) 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,...
80分:关于‘因果’‘福祸’的古文。
先说“因果”这个在佛经里面常说 例如:什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。因就是原因,果就是结果。业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果。因就是业,果就是报。 行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十...
高分,15个历史小故事,越简短越好
可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了! 《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家...
手不释卷的故事100字
例如《亡羊补牢》这则寓言就是通过对故事中地主父子做法的否定,呈现讽刺,最终达到教育意义。 3.故事情节的虚构性。在寓言中,故事中通常都有动物,神仙之类虚构的形象,这是在现实中不存在的。这些都只能出现在虚构的故事情节中。例如:《狐假虎威》、《守株待兔》之类。 4.寓言故事一般篇幅短小,结构紧凑。 5. 常用...
手不释卷的故事(100字左右)
六韬》等很多书籍。因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持,没过多久,他能够引用很多古文来说话了,周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略,有智有勇屡建奇功,最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。
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