中国与西方现代哲学发展的情况如何呀？

个人不喜欢中国哲学，没什么兴趣，但倒是有想证明其荒谬的地方，尤其是儒家学说。对道家和墨家还算宽容的态度。

比较喜欢西方哲学，尤其是它的伦理学和美学。从哲学发展来看，更喜欢非理性主义哲学。比如存在主义和叔本华还有尼采的思想。

因为对中国哲学研究不多，不深刻，不能给其一个判断，可以看一下冯友兰和胡适写的中国哲学史，这两本我感觉最好。

楼下的答案我不认同，顺便之处两个语病，第一：中国古代文学语病，“此之谓东西方哲学之不同”，正确语序应为“此谓之东西方哲学之不同”，如果让我来表述，则会更优雅一些“此谓曰东西方哲学之不同”，因为一句话里存在两个之显得非常繁冗，啰嗦，更不谈楼下把之放在谓前面的语病了。
第二：“从而禁锢国民之思想，从而达到了五千年文化的延续”，前半句是贬义，后半句是褒义，那后半句怎么能用“从而”这个词呢？而且“......从而......从而......”本身就是一个病句！
以小观大，可想而知楼下的见解是有多高明了。
中国哲学起源来自于夏，尧帝让贤之举众所周知，在此之后地夏朝，出现了一大批追随尧帝的贤者，这批人是中国最早的哲学家，其后哲学史上的最大明珠自然是孔子，孔老夫子提出的治国修身理论影响了全世界的思想者，而中国哲学史最显著的特征是结合世，也就是追求思想的同时不离道，不离世。无论是奔波于各国传达思想，还是隐居的世外高人，其本身永远是自居于“世”之内的，也潜移默化地遵循“道”，反观国外的一些特例哲学家，他们的思想则有悖于当时当地的风俗民情，思想道德，他们称之为“绝对自由”，由心出发，中国五千年历史上自然没有这种人物出现。
西方哲学的确很贴近生活，现在也越来越深入民心，它的成功之处在于信仰的力量，所有研习，喜爱西方哲学的人，其实可以称其为哲学的信教徒，西方宗教是受所有世人尊敬的，而西方哲学也有渐变为一种信仰的趋势，它的特点是享受生活，思考生活，非常大众化的一个理念，这一点比中国的哲学强上很多。
中国的哲学之所以进展缓慢，是因为它开始慢慢地脱离了真实的生活，这其实与中国的国情有关，中国人都在忙碌于发展国家，没有时间和精力去思考人生了。
仓促之间说的不多，如果感兴趣可以互相交流。

大陆陷于困顿，台湾处于迷失，西方乱成一团。

中国哲学讲系统，全局。什么都放在一个系统中来看。西方讲分析，总是把一大物质，一点一点分解开来看。