求《桃花源记》《短文两篇》（陋室铭和爱莲说）《核舟记》的重点字词解释（八上语文书人教

如题所述

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武陵：郡名，现在湖南常德一带。　
　　为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
　　缘：沿着，顺着。
　　行：划行。
　　远近：偏义副词，这里指远。
　　忽逢：忽然遇到。
　　夹岸：两岸。
　　杂：别的，其它的。
　　芳：泛指花朵。
　　鲜美：鲜艳美丽。（古今异义）
　　落英：落花。一说，初开的花。
　　缤纷：繁多而纷乱的样子。
　　甚：很，非常。
　　异：意动用法，“以……为异”，对……惊异、诧异。（词类活用）
　　复：再次
　　前：前行（词类活用）
　　欲：想要。
　　穷：原指处境困难。同尽，这里是“走到……尽头”的意思。
　　林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）
　　便：于是，就。
　　得：看见。
　　仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
　　若：好像。
　　舍：舍弃。
　　初：起初，刚开始。
　　才：仅仅。
　　通：使......通过。（使动用法）
　　复：又。
　　行：行走。
　　豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。
　　平：平坦。
　　旷：宽阔。
　　舍：房屋。
　　俨然：整齐的样子。（古今异义）
　　之：这
　　属：类。
　　阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通互相通达。（“交通”一说 互相交错。）（古今异义）
　　鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
　　种作：耕种劳作。
　　衣着：穿着打扮。
　　悉：全，都。
　　外人：指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）
　　黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。
　　并：都。
　　怡然：愉快、高兴的样子。
　　乃：于是，就。
　　大：很，非常。
　　从来：从……地方来。
　　具：详细、详尽。
　　之：代词，指代桃源人所问问题。
　　要（yāo）：通“邀”，邀请。（通假字）
　　咸：副词，都，全。
　　问讯：询问打探（消息）。
　　云：说。
　　先世：祖先。
　　率：率领。
　　妻子：指妻子、儿女。（古今异义）
　　邑人：同乡的人，乡邻。
　　绝境：与人世隔绝的地方。（古今异义）
　　复：再，又。
　　焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
　　遂：于是。
　　间隔：隔绝。
　　今：现在。
　　乃（乃不知有汉的乃）：竟然。
　　无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）
　　为：给。
　　具言：详细地说。（具：通“俱”详细、具体。）
　　所闻：指渔人所知道的世事。（闻：知道，听说）
　　叹惋：感叹，惋惜。
　　延至：邀请到。延，邀请。
　　停：停留。
　　辞：辞别。
　　去：离开。
　　语：对……说，告诉。
　　不足：不值得。（古今异义）
　　为：介词，向、对。
　　便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
　　处处志之：处处都做了标记。志：名词作动词，做标记。（词类活用)
　　及：到达。
　　郡下：太守所在地，指武陵。
　　诣：晋谒，拜见。
　　如此：在桃花源的见闻。
　　即：便。
　　遣：派遣。
　　寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。
　　遂：最终。
　　复：再。
　　得：找到。
　　高尚：品德高尚。
　　士：隐士。
　　欣然：高兴的样子。
　　规： 按计划，打算。（词类活用）
　　未：没有。
　　果：实现。
　　寻：不久。
　　终：死亡。
　　问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。
　　世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

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