飞龙在天，出自《易经·乾卦》中的第五爻的爻辞，原句："九五，飞龙在天，利见大人”。“飞龙在天”的认知与古老星象文化有关，源于远古时期龙图腾崇拜，古人认为“龙”是吉祥之物，和风化雨的主宰。《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，即是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。
亢龙有悔：意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。亦指要懂得进退。 上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也？子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」
译文：上九爻辞说：“升腾到极限的龙，将有灾祸之困。”这是什么意思？孔子说：“身份显贵而没有根基，地位崇高而没有人民，有才德的压抑在下层，不能获得他们的辅助，因此有所行动必招祸殃。”
扩展资料：
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
参考资料来源：百度百科-周易
【乾】九五 飞⑴龙⑵在⑶天⑷。
【译】九五 舞龙者将龙高高地举过头顶。
注释: ⑴“飞”凌空，高。丘迟《与陈伯之书》：“燕巢于飞幕之上。”
⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）
⑶“在”介词。表示动作、行为进行的处所、时间、范围或事物存在的位置，有时表示与事物的性质、状态有关的方面。《尚书·洛诰》：“在十有二月，惟周公诞保文武受命。”
⑷“天”本义：人的头顶。《说文解字注》：“天，颠也。……颠者，人之顶也。以为凡高之称。”
【乾】上九 亢⑴龙⑵有⑶悔⑷。
【译】上九 将用于舞动的龙做得过分大，必产生悔恨。
注释：⑴“亢”超过；过分；太甚。《康熙字典》又过也，愆也。《易·乾卦》亢龙有悔。《正义》上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙。
⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）
⑶“有”发生，呈现，产生。《左传·襄公二十六年》：“遂袭我高鱼，有大雨自其窦入。”
⑷“悔”后悔，悔恨。《国语·晋语二》：“伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔！”
《易·乾》：“上九，亢龙有悔。”孔颖达疏：“上九，亢阳 之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”
谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔。
下面的是抄别人的，于我心有戚戚焉
周易：飞龙在天与亢龙有悔
飞龙在天是乾卦。龙飞在天，如鱼归大海，自由驰骋，表示左右逢源；
亢龙有悔谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔。
飞龙在天，九五；亢龙有悔，上九。两者紧密相连，写下此二词，自省与省人。
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其实，所有的焦虑，紧张，恐惧，愤怒，喜怒哀乐，都是因为站得不够高...本回答被提问者采纳
飞龙在天,龙是刚健的象征,这一爻是九五,(五是阳数,龙属阳,两者会聚在一起)九是重阳之数,那么飞龙在天,从修身角度讲是指如果德行美好那么就能像龙在天空翱翔,如鱼得水,这是孔子的看法,你将周易理解为世界规律或许能得到更多
亢龙有悔,他是乾卦的上九,(就是第六爻,六是阴数也可以看作是阴阳相克)"本乎天者亲上,本乎地者亲下"上九在乾的六爻中最高,自然会阳气太盛,反生"有悔"人生不也是这样,世界不也是这样
象曰：“飞龙在天”，大人造也。
上九，亢龙，有悔。
象曰：“亢龙，有悔”，盈不可久也。
所以，卦象上的“飞龙在天”，比喻君子将大有作为。
“亢龙，有悔”，“亢”是极，高，满的意思。由于已经在极高的位置上，若不知进退则物极必反，将陷于困厄，因此“有悔”，即追悔。总说，“亢龙，有悔”指过于骄傲自满是无法持久的。
请问周易上的“飞龙在天。亢龙有悔”是什么意思,谢谢。
“亢龙有悔”指的是处于高位的人如果骄傲自大，可能会导致失败和后悔。孔子在解释《易经》时提到，如果一个人虽然地位显贵却没有根基，或者地位高却得不到民众的支持，有才能的人被忽视而无法提供帮助，那么他的行动很可能会招致灾祸。《易经》是什么？《易经》是一部阐述万物变化规律的古典哲学书籍，它...
“飞龙在天,亢龙有悔”是什么意思?
“飞龙在天”意味着帝王在位，比喻权力与地位。“亢龙有悔”则指居高位者须警惕，过分骄傲易招致灾祸。九五爻是《易经》中的君位爻，象征帝王。成功且品德高尚者能登基为王，为天下谋福利。然而，作为帝王，应当谦逊谨慎，学习德高望重之人，重用人才，以国家为重。九六爻表示帝王地位已至巅峰，有过度...
请问周易上的“飞龙在天。亢龙有悔”是什么意思,谢谢。
亢龙有悔：意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。亦指要懂得进退。 上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也？子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」译文：上九爻辞说：“升腾到极限的龙，将有灾祸之困。”这是什么意思？孔子说：“身份显贵...
【“飞龙在天”与“亢龙有悔”】
当个人或国家达到“飞龙在天”的高度，象征着成功与卓越，如《易经》所述的“九五爻辞”，代表着君子在天时地利的辅助下实现理想。此时，保持谦逊和审慎至关重要，避免过度膨胀，以免步入“亢龙有悔”的境地。“亢龙”象征着超越适当的层级，失去了平衡。《周易》中的“乾卦”上九爻，即“亢龙”，警示...
潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔都是是什么意思
亢龙有悔，是指龙已经飞得过高，过于亢奋，会带来后悔和不幸。这个爻辞意在提醒人们，在事物发展到高峰时，应该保持谨慎和谦逊，避免过于张扬和狂妄。比如，一个运动员在获得奥运会冠军后，应该保持低调和勤奋，而不是过于自满和放松。综上所述，潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔这四个爻辞，...
易经里的飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔、群龙无首是怎么意思?
1. 飞龙在天：这一成语源自《周易·乾》中的“九五，飞龙在天，利见大人。”其意指龙星春分时出现在天上，象征着帝王在位。这里描述的是有利于会见王公贵族的吉利时刻。2. 潜龙勿用：出自《易经》第一卦的“初九：潜龙，勿用。”这句话隐喻着在事物发展的初期，尽管势头看好，但力量尚弱，应保持...
潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔都是是什么意思
飞龙在天，是指事物已经发展到顶峰，达到了最佳状态。就像一条飞翔在天空中的龙，自由自在，无所不能。这个阶段的关键词是“成功”和“自由”，需要珍惜眼前的成果和地位，同时保持谦逊和开放，避免过于自负和闭塞。亢龙有悔，是指事物走过了头，开始走向衰败和没落。就像一条过于...
易经里的飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔?
意思：龙星春分时出现在天上，龙星秋分时潜隐不见，不吉利，龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆，群龙没有首。这句话由四个成语组成：一、飞龙在天【解释】：比喻帝王在位。二、潜龙勿用【解释】：隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。三、亢龙有悔【...
【“飞龙在天”与“亢龙有悔”】
【“飞龙在天”与“亢龙有悔”：人生与国家的智慧之道】在《易经》的智慧中，“飞龙在天”象征着人生的巅峰状态，寓意着个人在经过长期努力和沉淀后，实现了理想目标，成为德才兼备的君子。然而，正如“亢龙有悔”所示，过度的膨胀和傲慢可能导致后悔。《乾卦》的上九爻，即“亢龙”，警示人们不应贪求...
《易经》有飞龙在天,见龙在田,潜龙勿用,亢龙有悔…还有什么龙?
一、明确答案 在《易经》中，龙的术语多样，除了飞龙在天、见龙在田、潜龙勿用和亢龙有悔，还有诸如群龙无首等相关表述。这些术语都是易经变化理论的重要组成部分，体现了古人对于天地万物运行规律的深刻洞察。二、详细解释 1. 飞龙在天：此术语源自《易经》中的乾卦，象征事物的成长已经到达顶峰，正如...
