有关秋天的古诗词(带点赏析的) 快呀!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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  刘禹锡《秋词》
  自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
  凭空一鹤排云上,便引诗情到碧霄

  《秋登兰山寄张五》
  作者:孟浩然
  北山白云里,隐者自怡悦。
  相望始登高,心随雁飞灭。
  愁因薄暮起,兴是清秋发。
  时见归村人,沙行渡头歇。
  天边树若荠,江畔洲如月。
  何当载酒来,共醉重阳节。

  《秋日登吴公台上寺远眺》
  作者:刘长卿
  古台摇落后,秋入望乡心。
  野寺来人少,云峰隔水深。
  夕阳依旧垒,寒磬满空林。
  惆怅南朝事,长江独自今。

  《秋日赴阙题潼关驿楼》
  作者:许浑
  红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。
  残云归太华,疏雨过中条。
  树色随关迥,河声入海遥。
  帝乡明日到,犹自梦渔樵。

  《早秋》
  作者:许浑
  遥夜泛清瑟,西风生翠萝。
  残萤栖玉露,早雁拂金河。
  高树晓还密,远山晴更多。
  淮南一叶下,自觉洞庭波。

  描写秋天的送词

  碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠
  宋·范仲淹《苏幕遮》

  一年好景君须记,最是橙黄橘绿时
  橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。
  宋·苏轼《赠刘景文》

  相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁
  明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。
  宋·苏轼《九日次韵王巩》

  描写秋天的元曲

  《天净沙·秋思 》
  马致远
  枯藤老树昏鸦
  小桥流水人家
  古道西风瘦马
  夕阳西下
  断肠人在天涯

  山居秋暝①

  王 维

  空山新雨后,天气晚来秋。

  明月松间照,清泉石上流。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟②。

  随意春芳歇,王孙自可留③。

  [注释] ①秋暝:秋天的傍晚。②浣(huàn)女:洗衣物的女子。③“随意”句:《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来,山中兮不可以久留。”这里反用其意,意谓任它春芳尽,王孙也可久留。歇:消歇,凋谢。

  〔作者〕王维 (约692~761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。王维诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表。

  〔赏析〕 这首诗是王维晚年隐居辋川时所作,写秋晚山景,借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜:松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

  归嵩山作

  王维

  清川带长薄,车马去闲闲。
  流水如有意,暮禽相与还。
  荒城临古渡,落日满秋山。
  迢递嵩高下,归来且闭关。

  【注释】:

  闲闲:从容貌。
  迢递:远貌。
  且闭关:有闭门谢客意。

  【赏析】:

  这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。王维是唐代第一等高手。他擅长写景,更善于写情,写恬静的闲适之情。诗中只“流水如有意,暮禽相与还”两句,就把这种境界写得淋漓尽致。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟,其实乃托物寄情,写自己归山悠然自得之情,如流水归隐之心不改,如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡,落日秋山,是寓情于景,反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高,点明归隐之高洁和与世隔绝,不问世事的宗旨。写景写情并举,于写景中寄寓深情。层次整齐,景象萧瑟。

  秋登兰山寄张五①

  孟浩然

  北山白云里,隐者自怡悦②。

  相望试登高,心随雁飞灭。

  愁因薄暮起,兴是清秋发③。

  时见归村人,沙行渡头歇④。

  天边树若荠,江畔舟如月⑤。

  何当载酒来,共醉重阳节⑥。

  孟浩然

  (689~740),字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐居鹿门山,四十八岁入长安赶考落第,失意东归,自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州,引为从事,后病疽卒。他不甘隐沦,却以隐沦终老。其诗多写山水田园的幽清境界,却不时流露出一种失意情绪,诗歌淡雅而有壮逸之气,为当时诗坛所推崇。在描写山水田园上,孟浩然与王维齐名,世称“王孟”。

  [注释]

  ①兰山:应为万山,在湖北襄阳,诗人的园庐在岘山附近,距万山不远,诗人在此度过了大半生。张五:名子容,排行第五,隐居襄阳岘山南边的白鹤山。

  ②北山:当指万山。隐者:指作者自己。

  ③薄暮:日将落之时。“薄暮”句:说忧愁由薄暮引起,其实是本身忧愁,见天色昏暗而触景生情。兴:秋兴。

  ④“时见”句:由山下看,见归村行人,有的还在沙道上行走,有的已在渡口休息。

  ⑤荠:一种野菜,形容远望所见无边树木的细小。

  ⑥何当:何时能够。重阳节:古代以阴历九月九日为重阳节,有登高的风俗。

  [赏析]

  这首诗名为寄,实为隔山遥望,不能相见,由清秋登高,日暮归雁,唤起愁心,来抒发诗人对朋友的思念之情,希望朋友重阳佳节携酒登高而欢聚。语意亲切自然,寄托了诗人对朋友真挚的怀念之情。孟浩然的山水田园诗,感情飘逸真挚、情景清淡优美、语言淳朴隽永。

  秋夜将晓①出篱门②迎凉③有感

  [宋] 陆游

  三万里河④东入海,

  五千仞岳⑤上摩天。⑥

  遗民⑦泪尽⑧胡尘⑨里

  南望⑩王师(11)又一年。

  【注释】

  ①将晓——快要天亮。

  ②篱(l0)门——用树枝、竹竿或芦苇编成的门。

  ③迎凉——迎着凉风。

  ④三万里河——这里是指黄河,说它“三万里”是虚数,意思是极长。

  ⑤五千仞(r8n)岳——这里是指位于陕西省的华(hu2)山。说它“五千”也是虚数,意思是极高。古代以七尺或八尺为一仞。

  ⑥摩天——接触到天了,形容极高。

  ⑦遗民——指沦陷区被金军统治下的宋朝百姓。

  ⑧泪尽——流尽眼泪。

  ⑨胡尘——金兵入侵所扬起的沙尘,这里是指金军的统治。胡,古代对北方少数民族的称呼。

  ⑩南望——南宋的国都建在临安(今天的浙江省杭州市),所以沦陷区的人民要“南望”。

  (11)王师——国家的军队。

  【解说】

  浩浩荡荡的黄河水,从天边流来,直向东奔去注入大海。连连绵绵的华山峰,挺立在西北高原,高接云霄。陷入金军统治下的老百姓流尽了悲苦的眼泪。他们张大眼睛向着南边盼望着,盼望着国家的军队能北上抗敌,唉,这样的情景啊,又是一年了!

  【欣赏】

  本诗的前两句,写了黄河,写了华山,说黄河是“三万里河”,说华山是“五千仞岳”,气势一开始就极大。特别是说黄河“东入海”,说华山“上摩天”,其中“入”和“摩”两个动词,把河与山表现得虎虎有生气。但是这么美好壮丽的河山,却已经落在金军侵略者手中多年了!作者把祖国北半部的河山写得越好,就越突出了对它落入敌手的愤慨。本诗的第三句写老百姓在外敌统治下的悲苦,说他们是“泪尽”,一个“尽”字把无数的内容表达出来。第四句写老百姓对宋王朝军队的盼望——盼望他们能挥师北上驱逐敌人,收复失地,洗雪耻辱!而“又一年”的“又”字,说明这种企望已经是一年又一年了,这其中更包含着对南宋朝廷的不满。

  九月九日忆山东兄弟

  (唐)王维
  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  作者简介:王维(701-761),字摩洁,蒲州(今山西永济县)人。通音乐,工书画。唐代著名诗人

  注词释义
  九月九日:即重阳节。古时在这一天,有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的习俗。
  山东:指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。
  异乡:他乡。
  倍:加倍,更加。
  遥知:远远推想。
  茱萸:又名越椒,是一种有浓烈香气的植物,据说可以祛邪、避灾。

  古诗今译
  独居他乡是外来的客,每逢佳节更加怀念家乡和亲人。遥想弟兄们在登高的地方,都插上茱萸只少了我一个人。

  名句赏析——“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”
  这是王维的一篇思乡怀亲的名作。前两句写自己独自漂泊在遥远的他乡,日夜思念着故乡和亲人,每逢佳节来临,孤独的感觉更加深刻,思乡怀亲之情也会倍加铭心刻骨。这里所说的“佳节”,虽然泛指一般的美好节日,但更是为本诗所写的“九月九日”(即“重阳节”)作铺垫。后两句写重阳节是亲人们团聚的日子,古来就有登高饮酒、佩插茱萸的风俗。而今,诗人想象着兄弟们成群结伴、登高饮酒的情景,同时他也设想因为自己无法亲临盛会,共享欢乐,兄弟们也会感到一种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着笔,展开想象,更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想。

  山行

  杜牧

  远上寒山石径斜,

  白云生处有人家。

  停车坐爱枫林晚,

  霜叶红于二月花。

  [注释]

  1. 山行:在山里走。

  2. 寒山:深秋时节的山。

  3. 径:小路。

  4. 坐:因为、由于。

  5. 于:比。

  [简析]

  这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

  首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

  次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。

  第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

  “霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。

  [作者简介]

  杜牧(803-852)唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安人)。精通兵法,有政治才能,诗文都写得很好,诗以七绝最为出色。与李商隐齐名,世称“小李杜”。

  已凉

  韩翎

  碧阑干外绣帘垂,猩色屏风画折枝。

  八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时。

  [注解]:

  1、龙须:属灯心草科,茎可织席。

  [韵译]:

  门外是碧绿的阑干,门上绣帘低垂;

  狸红色的屏风,描画着曲折的花枝。

  大床铺着八尺龙须草席,锦被缎褥;

  天色正当转凉,却还未到寒冷之时!

  [评析]:

  这是写景寓情诗,诗人通过对一间华丽精致的金闺绣户和一年中最舒适的“已凉未寒之时”的描绘,点染了在深闺绣阁中的主人公,渴望爱情生活的情怀。布景种种,不仅写出了卧室的华贵气派,还增添了绮靡的氛围,并点明这是在一年中“已凉未寒之时”,便把主人公一种闺情绮思推到极点。故蘅塘退士批曰:“此亦通首布景,并不露情思,而情愈深远。”此论确有见地。

  寄令狐郎中

  李商隐

  嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
  休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

  【注释】:
  令狐郎中:指令狐綯,宣宗大中二年拜考功郎中,后累官至宰相。令狐,复姓。郎中,一部各司的主管,为尚书、侍郎,丞以下之高级部员。
  嵩:中岳嵩山,在今河南。
  秦树:借指长安。
  双鲤:指折成鲤鱼形的书信。
  茂陵:今陕西兴平县东北,以汉武帝陵墓而得名。

  【赏析】:
  李商隐曾受知于令狐綯之父令狐楚,又因令狐父子的推荐而登第。作者在收到令狐綯的来信后,以高妙的文笔,述说自己冷清与孤寂,希望令狐郎中别忘了他,却无乞怜之意。
  这首诗以感谢故人关心之名籍以修好,意在不言,但用典非常贴切。

  夜雨寄北

  李商隐

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  【注释】:
  寄北:寄给家住北方的妻子。李商隐系怀州河内(今河南沁阳县)人。河内在巴蜀之北。
  未有期:没有确定的归期。意指一时难以相聚。
  巴山:在今四川省南江县以北。
  共翦西窗烛:翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。
  却话:重头谈起。

  【赏析】:
  ��这是一首抒情诗。在一个初秋的雨夜里,无限思念远方的妻子,因而写下这首千古流传之诗。平淡朴实的诗句之所以流传千年,也许就是因为这份亘古不变的感情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。情感之真切,构思之新颖,令人拍案叫绝。

  秋夕

  杜牧
  银烛秋光冷画屏①,
  轻罗②小扇扑流萤③。
  天阶④夜色凉如水,
  坐看牵牛织女星⑤。

  【注释】
  ①画屏:画有图案的屏风。
  ②轻罗:柔软的丝织品。
  ③流萤:飞动的萤火虫。
  ④天阶:露天的石阶。
  ⑤牛织女星:两个星座的名字。
  【简析】
  ��这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰:“层层布景,是一幅着色人物画。只‘卧看’两字,逗出情思,便通身灵动。”
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第1个回答  2009-03-31
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
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