“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
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【观音菩萨灵签】观音灵签50签解签
观音灵签第50签：整体解签 喻四处发展。顺意的发挥并把持的很好。幸运的又有和风相送。以致所求能如愿。本签精髓： 一帆风顺，直抵目地。凡事做事： 各种谋求，当以广度发展，并且坚守经营的好情操，依此而作，则能有美好的成果。事之衰败，在于失去节度，尤其在顺境之下，时人更容易因此失去操守，因...
姻缘签“陶朱归五湖”求解
观音灵签 第五十签: 陶朱归五湖 吉凶: 中签 宫位：亥宫 诗曰 五湖四海任君行，高挂帆蓬自在撑；若得顺风随即至，满船宝贝喜层层。诗意 此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也。解曰 自在休悠。不须着力。财禄重重。无不欣美。仙机 家宅→利 自身→吉待运至 求财→利西 交易→宜迟 婚姻→不合 六...
观音灵签第五十号解签
此签西方求财，自身安稳，感情确实不利。观音灵签：第五十签 吉凶：中签 典故：陶朱归五湖 宫位：亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 家宅 利 自身 吉待运至 ...
我嫂求子签请高人指点,观音灵签第五十签。
观音灵签：第五十签 吉凶：中签 典故：陶朱归五湖 宫位：亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
观音灵签第五十签
观音灵签：第五十签 吉凶：中签 典故：陶朱归五湖 宫位：亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 家宅 利 自身 吉待运至 求财 利西 交易 宜迟 婚姻 不合 六甲...
【五十 中签】 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝...
第五十签 中签 陶朱归五湖 亥宫 [诗曰]: 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 [诗意]: 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 [解曰]: 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 [仙机]: 家宅 利 自身 吉 待运 至 求财 利西 交易 宜迟 婚姻 不合 六甲 安 行人 ...
观音灵签 第五十签解签 五十 中签 古人:陶朱归五湖
题目为范蠡归湖你若为政事求的此签劝你不要去做若果是做生意那就放心的去做第一句是说五湖四海任你行走第二句是要你自己做不要与人合作第三句是说等到顺风之时自会满载而归
观音灵签第五十签升职
五十签、中签亥宫：【陶朱归五湖】五湖四海任君行，高挂帆蓬自在撑；若得顺风随即至，满船宝贝喜层层。诗意：此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也。解曰：自在休悠。不须著力。财禄重重。无不欣美。如果是这一支签的话，应该是很顺的……需要你到外面走动走动 ...
求解观音灵签第50和96
050→五十签→中签→古人→陶朱归五湖→亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 诗意→此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 解曰 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 家宅→利 自身→吉■待运至 求财→利西 交易→宜迟 婚姻→不合 六甲→安 行人→阻 田...
麻烦那位高人给解一下签。五湖四海任君行。高挂帆蓬自在撑。若得顺风...
陶朱归五湖 ，观音灵签第五十签，中签。你是求什么的，总体是顺风顺水的走势，工作应该挺顺的。家宅利，自身吉，求财利西，交易宜迟，婚姻不合，六甲安，行人阻，田蚕秋利，六畜春旺，寻人至，讼亏，移徙守旧，失物西方，病解，坟南吉
