“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常常有人跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。
中文名
世上本无事，庸人自扰之
属 性
谚语
出 处
《新唐书·陆象先传》
翻 译
有人跟自己过不去，遇事生非
目录
1 解释
2 出处
解释
庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己自扰自己，自作自受；全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。
出处
《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。
译文：
（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。
所谓事，它的本质是人们自己造出来的。吃饱了，穿暖了。要比个高下、善恶、是非、美丑，然后人人皆知趋之若骛。反过来，以此做为分配给你生活资料的标准。试想，在原始社会有这些事吗？
从个人来说，烦恼往往是自己臆想出来的，别人白你一眼，要难过，很多事情就是这样没有实质性的内容。
从宗教的角度看，人生的本质就是痛苦。转变痛苦的方法很简单，就是保持平和的心，你的心平和了，你就身在天堂，如果你的心贪嗔痴，即使实质上你过得很好，也会身在地狱。
“饥来吃饭，困来即眠”才最接近生活的本质。
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菩提本无树庸人自扰之是什么意思 菩提本无树庸人自扰之的解释
1、意思是：天下本来没有那么多的事，只是庸人自找烦恼(“世上本无事，庸人自扰之”)，把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了。2、出处: 《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”后来也常说做 世上本无事，庸人自扰之。
世上本无事庸人自扰之的意思是 世上本无事庸人自扰之的意思是什么
庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己烦扰自己，自作自受；全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。3、出处 《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之...
“世间本无事,庸人自扰之”这句话的出处是?
“世上本无事，庸人自扰之”出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。典故：庸人自扰 陆象先常道：“天下本来没有那么多是非，庸人自己心里不安，才生出许多是非。如果能从心灵的源头上开始清理，那天下的事就简单多了。”这句话后来被概括...
世界本无事,庸人自扰之 是什么意思
指本来没事，普通人自己找麻烦。比喻常常有人跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。"世上本无事，庸人自扰之"出自《新唐书》中的《陆象先传》。原文选段如下：大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。译文 大吏惭愧地退了下...
请问“庸人自扰之”的前一句是什么?指的是什么意思?
世上无难事，庸人自扰之。意思是本来没有什么特别难的事情，但有人常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。原文：尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。译文：陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦...
菩提本无树庸人自扰之是什么意思
意思是：天下本来没有那么多的事，只是庸人自找烦恼(“世上本无事，庸人自扰之”)，把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了。2、这句话与慧能大师所说大意相同。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台...
世间本无事庸人自扰之全句
“世上本无事，庸人自扰之”出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。这句话后来被概括为道谚语“天下本无事，庸人自扰之”以及成语“庸人自扰”，比喻本来没有问题而自找麻烦。原文全句为“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧...
世上本无事,庸人自扰之什么意思?
意思是当你全情投入，用了心思，下了功夫，如果你最后成功了，你也会觉得来之不易，十分辛苦；但如果那不用心去做，结果如何对你来说即无所谓了。出自于——北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰《新唐书·陆象先传》。全文：有心者有所累，无心者无所谓 。世上本来无事，庸人自扰扰之。...
天下本无事庸人自扰之前一句意思是什么,庸人自扰之的前一句是什么意思...
1.&ldquo。2.世上本无事，庸人自扰之&rdquo。3.出自《新唐书陆象先传》。4.解释：庸人，指普通平凡的人。5.自扰，即自己烦扰自己，自作自受。6.全句比喻常常有人对自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。7.译文：天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。
世上本无事,庸人自扰之
"世上本无事，庸人自扰之"这一古语，意指世间本无本无实际的忧虑，然而平凡之人常常无端自寻烦恼。这句话出自唐朝《新唐书·陆象先传》，常用来形容那些无事生非、疑神疑鬼的行为，暗示人们往往自己制造困扰。陆象先作为一任官员，他的治理理念强调以仁恕为主，反对滥用刑法树立威严，他认为真正的...
