现代教育的特点是什么？

在教育理论上，“人的发展”成为现代教育的指导思想；在教育实践中，“个性化”则成为现代教育的中心。一、个性与创造性在反思现行教育的时候，我们发现我们的学校培养出来的学生常常“高分低能”，缺乏创造性。他们甚至象流水线上生产出来的规格统一的产品，缺乏自己独特的个性。究其原因，是工业化大生产的模式被引进到教育中，学校正如夸美纽斯所说，成了“智慧的工场”，而学生则成了批量生产、规格统一的标准件，教师则成了机械操作的教书匠。针对这一问题，现代教育强调注重学生和教师双方作为“人”的特点。特别是只有充分发挥学生的主体作用，才能培养出他们的独特个性。学生缺乏创新精神与我们长期“以知识为中心”的教育模式有直接关系。在多年的教学实践中，我们过分重视知识的重要性而忽视了创造精神的培育。传统的教学模式是上课老师讲知识，下课学生背知识，考试考知识。我们承认基础知识的重要性，它是一切能力、创造的基础。但是我们又必须强调，仅有知识是不够的。早在许多年前，英国哲学家怀特海就提出了“无活力概念”论。所谓“无活力概念”就是指教学过程中那些“仅仅被吸收而不予运用、检验或重新组合的概念。”①他认为在传统教育中充满了这种“无活力概念”，学生接受教育以后，不是在智力上得到了发展，而是越来越压抑。应该说，怀特海的这些论述直到今天仍对我们的教育实践有着积极的指导作用。现代社会是一个“知识爆炸”的社会，知识的更新越来越快，“把一切知识教给一切人”（夸美纽斯）是不可能的。而且人们越来越认识到，共同知识只是形成社会认识的媒介，而不是认识的归宿。日本教育学家铃木详藏曾写到：“教育既是使人接收所属社会和周围自然的诸种影响的过程，也是将这种影响的总和加以对象化，加以批判和研究，从而从这种影响力中解放自身的过程。因此，教育是接受也是解放，没有无接受的解放，而不期望解放的单纯接受也将陷入以教育为名的‘统治’中。”②人不能做知识的奴隶，只有充分发挥人的主体性，在掌握知识的基础上创造出新的财富，才能实现人自身的解放。从创造的角度来看，面向过程的学习才具有更高价值。只有重视对知识形成过程的理解，学生才能掌握解决问题的方法，培育创新精神。在课程设置上，除学科课程外，还应开设一些活动课程，让学生从直接经验中学习。这些方面，在我国的教学实践中还有待改进。未来的社会是多元化的，它所要求的人也是多样化的。“科技的创造者是人，科技发明的目的是满足人的需要，因而科技发展的原动力是善于理解人与世界的、具有丰富感情和想象力的人。”①我们也可以说，具有创造精神的人，一定是具有独特个性的人，人的创造性是寓于个性之中的。二、个性与差异性不管我们是否愿意承认，每个人的先天素质和后天发展都是存在差异的。世界上找不到完全相同的两个人。只有在承认个性并注重培养个性的前提下，我们才能正确理解和对待这种差异。同一个班的学生中，学业成绩参差不齐，这是必然的。差异性是教育的出发点，也是教育的最终结果。我国现在通行的“排名次”方法正是不能正确对待这种差异的表现（我们先不讨论考试方法是否科学）。首先，学业成绩落后的学生不一定就是“差学生”。每个学生的先天禀赋和后天环境不一样，有的学生成绩不好，但是他努力了，也确实进步了，这样的学生应该算好学生。所以，我们衡量一个学生的标准应该看他的发展状况，看他是否在原有的基础上发展了。另外，每人个都有自己独特的长处。某些学科成绩不好的学生，很可能在其它方面有突出的才能。教育的任务不是把学生都驱赶上提高成绩的独木桥，而是“在无数的生活道路中，找到一条最能鲜明地发挥个人的创造性和个性才能的生活道路，”②第二，公开学生的成绩是对学生的不尊重，考试成绩在某种程度上是学生的“隐私”。每个人都有自己的短处，成人也不例处。我们成人是否愿意把自己的短处公开展览呢？多年来，我们总是希望通过“鞭策”来激励学生，可却没想到，“鞭策”的太多、太厉害，学生失去的不仅仅是成绩，最后连自尊也会渐渐麻木以至丧失。第三，我们应该平等地看待在某些方面发展程度不同的受教育者，“不但不歧视暂时或长远处于‘后进’的人们，而且要承认其有处于后进的权利。”我们生活的这个世界本身就存在着种种差异：经济、政治、文化。在这个世界中生存，我们必须学会以一种平等的态度面对与我们自身不同的东西：可能优于自己，也可能不如自己。让学生学会这一点，教师应该首先做到这一点。本回答被提问者采纳

现代教育的特点

睢文龙 廖时人 朱新春

相对于古代教育而言的现代教育，从生产力与教育发展的历史来看，是现代生产的产物，是指18世纪从英国开始产业革命、机器大工业代替了原来工场手工业生产以后的教育。现代教育以现代化的大机器生产作基础，处于以商品经济为基础的现代社会，因而，与古代教育相比更具有新的特点。

1．教育逐步普及，教育对象不断扩大

现代社会的大机器生产中，科学技术得到广泛的应用。生产力和科学技术相互作用，迅猛发展，复杂的劳动使劳动者仅仅凭借自身的体力和传统的技能去操作已不可能，劳动者必须要有一定的文化和相当水平的科学知识、生产技术，懂得机器的性能，能够正确地操纵机器，而且随着科学技术转化为第一生产力，这种要求将越来越高。摧残人性、脱离实际、烦琐哲学、等级森严的古代教育和父传子、师传徒的原始的和手工生产的家庭、行会教育已不能适合大生产的需要。要培养出现代大机器生产所需要的劳动者和科学技术人才，需要经过学校教育的系统学习和专门培训。学校教育的职能有了很大的变化，不但要为统治阶级自身培养管理国家和企业的人才，也要培养和训练普通劳动者。教育需要普及。教育对象需要扩大。即使在资本主义社会初期，且不说劳动群众争取教育权利的斗争压力，就是资本家本身为了发展生产，获取高额利润，也要普及教育，延长义务教育年限，培养和训练劳动人民。特别是本世纪50年代以来，随着电子计算机、生物工程、光导纤维、激光等新技术的广泛利用，新材料、新能源、信息科学等新一代技术的开发利用，在剧烈的国际竞争中，科学的创造、技术的先进和熟练、劳动者的素质和才能，已成为政治、经济发展的重要因素。包括资产阶级在内的有识之士，在严峻的竞争面前，认识到投资教育、开发智力资源要比投资物质资源更为有利，因此十分重视教育。世界各国普遍增加教育经费，延长义务教育年限，加速教育手段现代化，加强职业技术教育，开展成人继续教育，进行一系列的教育改革，把教育看做本国经济、政治、军事和社会发展的战略重点，教育日趋大众化。

2．教育与生产劳动结合

以现代科学技术为基础的现代大机器生产，要求广大劳动者懂得科学技术，通晓生产原理，掌握现代生产知识、技能。这样的劳动者，文化素质是基础，生产技术素质是条件，仅仅靠脱离生产的教育或是没有教育的生产过程是很难培养成的，只有通过同生产劳动紧密结合的学校教育，才能培养大批熟练工人、技术人员和管理者。因此，现代社会客观上要求教育必须与生产劳动相结合，与现代生产和国民经济发展的要求相适应，反映生产的要求。这是社会生产力发展的客观规律。正如马克思和恩格斯所指出的：“生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的惟一方法。”①当前教育与生产劳动结合已成为现代教育的发展趋势，引起了世界各国广泛的重视，成为与古代教育区别的一个重要特点。

3．教育科学化和教育水平的日益提高

由于现代生产发展和科学技术的进步，现代教育从内容上增加了大量科学文化知识、社会历史知识和新的科研成果。各级各类学校都有包括人文科学和自然科学在内的完整课程，更有助于学生的发展。在教学组织形式上，由于教育的逐步普及和教育对象的不断扩大，古代学校教育的个别教育组织形式已不能满足教育发展的需要。与现代化大生产的组织形式相适应的以集体教学为基本特征的养各级各类人才。

同时应该注意的是：我国社会主义是在半封建、半殖民地的旧中国基础上建立的，旧社会残留下来的封建主义思想和资产阶级的腐朽思想都还在一定程度上存在；为了把发展生产力放在首要位置，我国在社会主义初级阶段，剥削阶级作为统治阶级被打倒以后，经济上除坚持公有制和按劳分配方式为主体外，还保留有其他经济成分和分配方式作为补充，这些经济成分和分配方式也会成为某些非社会主义思想的基础；我们需要吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义，我们需要开放搞活，利用引进外国的资本和技术，资本主义的风还要继续向我们吹。所有这些，都会影响到我国许多人的人生态度及教育思想。阶级斗争作为一种社会现象，在一定范围内还将长期存在，并集中表现为资产阶级自由化同四项基本原则之间的斗争。这种斗争同国际上想要颠覆我国社会主义制度的敌对势力与我们之间的渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、和平演变与反和平演变的斗争密切联系、相互交织，有时表现得相当尖锐和激烈，因而提高人民的社会主义觉悟，成为巩固社会主义制度的头等大事。社会主义初级阶段的教育必须大力

1.培养全面发展的个人正由理想走向实践
2.教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一
3.教育民主化的纵深发展
4.人文教育与科学教育携手并进
5.教育普及制度化，教育形式多样化
6.终身教育成为现代教育中一个富有生命力和感召力的教育思潮
7.实现教育现代化是各国教育的共同追求