有一天我突然开始思考人活着的意义，颇为困惑的我还上网百度了一下，有的人说，人活着为了开心，那么假设活着的意义是开心的话，那伤心的人可以去死了。所以这个说法不成立，因为还有很多伤心的人仍然顽强着活着。有的人说，人活着是为了报答父母的养育之恩，那么孤儿就没有必要活着了，失去父母的人也没有必要了，因为父母已经走了，不需要你做什么来报答了。因为我是无神论者，不相信做什么还能让死人感到欣慰的事情会发生。有的人说活着是因为为了他人，也为了自己好好地活着。我觉得如果人真的活着为了他人，人就不会那么自私天天想着为自己牟利，那么这个世界还是有一点美好的。所以这个观点也被我否认掉了。还有人把已故之人的论调提出“按照马斯洛得需求层次看起来，我们生存得意义无非是先温饱再体现个人价值，接着如果够顺利顺便提升一下社会地位”，我觉得满足温饱不是意义，是活着的手段，如果没有温饱，那么人就会死，提升个人的价值和提升社会地位会是人生存的意义么，那么那些出家的人把自己的价值放在哪里，不是一切皆空，那活着也没意义了。
其实我觉得活着没什么意义，只是我们惧怕死亡，既然活着了，比起面对死亡，我们更愿意苟且的活着，只是为了活着不要太空虚，我们为了自己找了很多事情来让自己充实起来，比如事业，比如爱情。只有在遭受了重大的挫折时，我们就像条件反射一样的想起了死亡，在不断掂量哪边更恐怖之后，选择了自己认为比较好接受的存在的方式。因为很多人总结出了一系列苟活的方法，所以这些方法不断的变种，变得五花八门，变成了人生活的意义，掩盖了人们的眼睛，让更多人来前仆后继的执行这个循环。
最后总结一句，并非我觉得活着有什么意义，只是我是个胆小鬼，惧怕死亡，所以才沿着貌似应该的轨迹一步步的走下去，想让自己过得没有那么凄惨，或许真的在一切都得到了之后，才会知道人生是多么的虚无，最后也要融入死亡的恐惧中，接受死亡的宣判。
《生命的意义》
——活着，到底有什么意义？
想必每一个思想成熟的人，都曾追问过自己。或许，它正是一条分水岭：悟得透的，是智者仁人；想不通的，是凡夫俗子。
天下本无事，庸人自扰之。越是觉得自己“没用”的人，越容易作茧自缚，时不时以这智所不及的难题，来折腾甚至折磨自己。
尤其是年轻时精明风光，年老后落魄苦楚的人，每每念此，更觉凄伤——水流的高低落差越大，对地的冲击越强；人生的成败起伏越大，对心的打击越重。
当下信息发达，自杀现象，时有流传。其中，确实生不如死的人，应该少之又少；而那些明明可以生的，却偏偏选择了死，着实令人叹惜——或许，如果他（她）们能够明白生命的意义，也不至于走上不归之路。
越复杂的问题，答案可能反而越简单。如同在陌生的环境里，寻找普通的物品；复杂的，是搜索的过程，而不是结果。
要想解悟生命的意义，首先得明白何为“意义”。辞典里与此对应的，无非两条：价值；作用。——两者都存在于事物之内，而体现于自身之外。
显然，只有从身外，才能窥见，生命的意义。如果在自身上搜寻，便是南辕北辙：不但找不到，还会因此认定它不存在，觉得活着没有意思。
我们不妨问问自己：树木的存在，有何意义？
可食，可烧，可用，可制氧……
——说来说去，所谓的“意义”，都是“利他主义”。即便树木有着高等思维，也无法弄明白：活着，对自己有何意义？
但是，它必定知道：能够活，就要活着；既然活着，就要好好地活。
树如此，人，也应如此。
越能造福于世间，人生便越有意义。那些可以济人利物，却无益于世的人，已经丧失了、作为人的意义。
利人实利己的根基；无益于外，必不利于内。“我”字看得太重，烦恼便会丛生。只为自己而活的人，终不能明白生命的真谛，也难以获得内心的安宁。
人生于世，所予愈多，所求愈少，愈幸福；所求愈多，所予愈少，愈悲哀。
当然，《菜根谭》有云：“事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。”
越简单的道理，可能越难解悟。本文不求醒人，但愿不至误人。
人活着到底有什么意义呢？当我听到这个问题的时候，我也愣了一下。人到底为什么而活，其实人生没有什么意义，人就是一团欲望，欲望满足不了就痛苦，满足了就无聊
