求一篇读后感
简单生活
1
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
2
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
3
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
4
有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。
5
只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾享受生命!”
6
人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣。
金钱的好处便是使人免于贫困。
但是，在提供积极的享受方面，金钱的作用极其有限。人生最美好的享受，包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等，都非金钱所能买到。原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力，而心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的。
7
智者的共同特点是：一方面，最少的物质就能使他们满足；另一方面，再多的物质也不能使他们满足。
8
一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱，但如何花掉这些钱却要靠智慧了。
如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品位高下。
9
金钱，消费，享受，生活质量——当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们有一种递减关系：金钱与消费的联系最为紧密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。在现代社会里，金钱的力量有目共睹，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。
学会坚强
——读《童年》有感
在寒假中，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，但高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇！
《童年》写了十九世纪七八十年代俄罗斯人民的生活情况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外婆到专横的、濒临破产的小染坊主外公家，却经常挨外公的毒打，但善良的外婆处处护着他。后来，他妈妈改嫁之后，生病而死；只有十一岁的他又被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……这本书展示了当时社会的黑暗与年轻一代反抗黑暗，追求自由、光明的历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。 有那么多的孩子被父母溺爱着。我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，更没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外婆的哺育下，有了一颗是非分明的心。残酷的生活，黑暗的社会使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。他有对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，光明会战胜黑暗。
高尔基的成长道路是艰苦的，残酷的，但他创造了奇迹。我要像他一样，用不怕困难的精神对待学习和生活，汲取广博的知识，像准备好出发的战士，为了实现自己的理想而努力奋斗。
生命中的奇迹
——读《假如给我三天光明》有感
最近，我读了海伦•凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦•凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮•莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的鼓励下，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有黑暗、寂静、无声，但她却顽强地认为假如给我三天光明——
“第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。对我们来说，并不缺乏身体上的组织结构，我们需要的是意志上的顽强，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、向上的心！
上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界；上天赐予我们思想，是让我们有一颗是非分明的心；上天赐予我们双手，是为了让创造生命的奇迹！
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起。对于我们来说，我们实在太幸运了，我们拥有健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦•凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，以微笑面对困难，以杰出的成就来显示出生命的价值！
昆虫界的伟人
——读《昆虫记》有感
有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、生育和死亡，这本书就是《昆虫记》，而作者便是昆虫学家法布尔。
初看这书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以没在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了不到一半的时候，我便被它吸引了。这本书的内容不像先前的科普读物那样乏味，它结合了知识与作者本身的看法与感想。于是，这些迷人的故事经历与知识久久围绕在脑海里，使我越读越有读书的乐趣。
蝗虫、蝉等被我们视为害虫的昆虫，法布尔却有不同的看法；而像寄生虫这种似乎被世界所有人所厌恶的昆虫也成了法布尔的研究对象。在别人看来它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔却有不同的看法，他认为寄生不是一种享受，而是付出了劳动。
法布尔这本书深受我喜欢，因为它不但不乏味，蕴含了知识，而且有许多优美的句子：“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的萤火虫收集起来了……”多么优美的句子，像是述说着童话。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写。”这是一部科学著作，也是一部文学经典，又是一部永垂不朽的昆虫史诗。它生动活泼，充满情趣，幽默的叙述，在作者笔下，杨柳天牛身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代做出无私的奉献。
法布尔细致观察蚂蚁旅行，不顾危险捕捉黄蜂，面对一次次实验失败，他毫不气馁，严谨的方法，不放弃的精神使他把毕生时间和精力投入到昆虫世界中。我终于体会到，法布尔一生是为了探索大自然的生命，发现科学真理，这就是法布尔的精神。
这位伟大的昆虫学家，用哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写为我们开启了探索科学世界与生命真理的大门
回忆童年
——读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因田野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
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乐观地过一生
——《写在人生边上》读后感
钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
厚厚的《便衣警察》在悲痛、亢奋激动交杂的心情中读完了。四百多页的文字是被血泪浸润的。海岩，用他厚重的文字让与周志明一样的千千万万的便衣警察们，离我们越来越近了，仿佛张开手就触得到那火一般燃烧的心灵。也许，在以前的印象里，警察是一个无情的职业吧，被人指控着，而周志明的古道热肠和善良认真的性格让我们看到严密的逻辑下一棵炽热的心。
从棘手的“3.11”案到曝毁胶卷入狱二年，再到对“11.17”案永不放弃的热诚。他由幼稚变得成熟，也用他的努力证明了他的实力，也澄清了一个个冤案，他是警察的代表。
警察是必须为某些事情保密的，他们常常沉默，周志明也是如此。他在人前总是空白，也许只有空白能说明他对公安事业的忠心。他原来是怯懦的，两年的改造生活让他沉稳，爱与恨，袒护与责任，交织在他的心里。当他心中有了对工作的热忠，他就是真正的警察。海岩的书不仅仅是本侦探小说，更是一部心灵蜕变的血泪史。
徐邦呈在“3.11”案被疑为间谍，警察逮捕了他。在审讯中，他“供出”与同伙交接地点：仙童山。那日警察到交接地时却没能阻止了徐邦呈的逃跑。清明节“十一”广场上周志明毁灭证据被抓判15年刑。
这15年刑，既有“十一广场”之事，也有“3.11案”放跑徐邦呈之嫌疑。
他入狱了。在这绵绵无绝期的牢狱中，他沉浸在痛苦之中，正是此时，我们看到警察身上独有的坚毅、善良的品质。他对牢狱中恶势力坚决抵抗制止，在种种不平等对待中，他默默承受。监狱，在这里仿佛已不是禁锢他的地方，反而成了磨砺他这颗未成形的珍珠的天堂。粉碎“四人帮”后，他出狱了，他如同一棵璀璨的珠子，照亮了自新河，也照亮了一个监犯—杜卫东的心灵。
“11.17”案，914厂工程师江一明家被盗，怀疑刚出监狱的杜卫东所为。周志明根据自己在狱中对杜卫东的了解否定了这种判断。为了还杜卫东一个清白，他日日夜夜地不惜劳累的收集材料终于真相大白。
周志明是那样真实，爱是真的，恨是真的，悲伤是真的，友谊是真的，快乐是真的，责任感更是真的……..。
《祝福》读后感
幸福的家庭总是相似的，不幸的 家庭各有各的不幸。
——题记
读完《祝福》之后，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然；更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。
我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了？它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……
“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错。”你为何要再回鲁镇呢？你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择？
……
再次，我们应该庆幸，庆幸自己生活在当今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应该引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向发展。
——读《童年》有感
在寒假中，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，但高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇！
《童年》写了十九世纪七八十年代俄罗斯人民的生活情况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外婆到专横的、濒临破产的小染坊主外公家，却经常挨外公的毒打，但善良的外婆处处护着他。后来，他妈妈改嫁之后，生病而死；只有十一岁的他又被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……这本书展示了当时社会的黑暗与年轻一代反抗黑暗，追求自由、光明的历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。 有那么多的孩子被父母溺爱着。我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，更没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外婆的哺育下，有了一颗是非分明的心。残酷的生活，黑暗的社会使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。他有对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，光明会战胜黑暗。
高尔基的成长道路是艰苦的，残酷的，但他创造了奇迹。我要像他一样，用不怕困难的精神对待学习和生活，汲取广博的知识，像准备好出发的战士，为了实现自己的理想而努力奋斗。
生命中的奇迹
——读《假如给我三天光明》有感
最近，我读了海伦•凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦•凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮•莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的鼓励下，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有黑暗、寂静、无声，但她却顽强地认为假如给我三天光明——
“第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。对我们来说，并不缺乏身体上的组织结构，我们需要的是意志上的顽强，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、向上的心！
上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界；上天赐予我们思想，是让我们有一颗是非分明的心；上天赐予我们双手，是为了让创造生命的奇迹！
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起。对于我们来说，我们实在太幸运了，我们拥有健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦•凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，以微笑面对困难，以杰出的成就来显示出生命的价值！
昆虫界的伟人
——读《昆虫记》有感
有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、生育和死亡，这本书就是《昆虫记》，而作者便是昆虫学家法布尔。
初看这书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以没在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了不到一半的时候，我便被它吸引了。这本书的内容不像先前的科普读物那样乏味，它结合了知识与作者本身的看法与感想。于是，这些迷人的故事经历与知识久久围绕在脑海里，使我越读越有读书的乐趣。
蝗虫、蝉等被我们视为害虫的昆虫，法布尔却有不同的看法；而像寄生虫这种似乎被世界所有人所厌恶的昆虫也成了法布尔的研究对象。在别人看来它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔却有不同的看法，他认为寄生不是一种享受，而是付出了劳动。
法布尔这本书深受我喜欢，因为它不但不乏味，蕴含了知识，而且有许多优美的句子：“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的萤火虫收集起来了……”多么优美的句子，像是述说着童话。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写。”这是一部科学著作，也是一部文学经典，又是一部永垂不朽的昆虫史诗。它生动活泼，充满情趣，幽默的叙述，在作者笔下，杨柳天牛身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代做出无私的奉献。
法布尔细致观察蚂蚁旅行，不顾危险捕捉黄蜂，面对一次次实验失败，他毫不气馁，严谨的方法，不放弃的精神使他把毕生时间和精力投入到昆虫世界中。我终于体会到，法布尔一生是为了探索大自然的生命，发现科学真理，这就是法布尔的精神。
这位伟大的昆虫学家，用哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写为我们开启了探索科学世界与生命真理的大门
回忆童年
——读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因田野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
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乐观地过一生
——《写在人生边上》读后感
钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
厚厚的《便衣警察》在悲痛、亢奋激动交杂的心情中读完了。四百多页的文字是被血泪浸润的。海岩，用他厚重的文字让与周志明一样的千千万万的便衣警察们，离我们越来越近了，仿佛张开手就触得到那火一般燃烧的心灵。也许，在以前的印象里，警察是一个无情的职业吧，被人指控着，而周志明的古道热肠和善良认真的性格让我们看到严密的逻辑下一棵炽热的心。
从棘手的“3.11”案到曝毁胶卷入狱二年，再到对“11.17”案永不放弃的热诚。他由幼稚变得成熟，也用他的努力证明了他的实力，也澄清了一个个冤案，他是警察的代表。
警察是必须为某些事情保密的，他们常常沉默，周志明也是如此。他在人前总是空白，也许只有空白能说明他对公安事业的忠心。他原来是怯懦的，两年的改造生活让他沉稳，爱与恨，袒护与责任，交织在他的心里。当他心中有了对工作的热忠，他就是真正的警察。海岩的书不仅仅是本侦探小说，更是一部心灵蜕变的血泪史。
徐邦呈在“3.11”案被疑为间谍，警察逮捕了他。在审讯中，他“供出”与同伙交接地点：仙童山。那日警察到交接地时却没能阻止了徐邦呈的逃跑。清明节“十一”广场上周志明毁灭证据被抓判15年刑。
这15年刑，既有“十一广场”之事，也有“3.11案”放跑徐邦呈之嫌疑。
他入狱了。在这绵绵无绝期的牢狱中，他沉浸在痛苦之中，正是此时，我们看到警察身上独有的坚毅、善良的品质。他对牢狱中恶势力坚决抵抗制止，在种种不平等对待中，他默默承受。监狱，在这里仿佛已不是禁锢他的地方，反而成了磨砺他这颗未成形的珍珠的天堂。粉碎“四人帮”后，他出狱了，他如同一棵璀璨的珠子，照亮了自新河，也照亮了一个监犯—杜卫东的心灵。
“11.17”案，914厂工程师江一明家被盗，怀疑刚出监狱的杜卫东所为。周志明根据自己在狱中对杜卫东的了解否定了这种判断。为了还杜卫东一个清白，他日日夜夜地不惜劳累的收集材料终于真相大白。
周志明是那样真实，爱是真的，恨是真的，悲伤是真的，友谊是真的，快乐是真的，责任感更是真的……..。
《祝福》读后感
幸福的家庭总是相似的，不幸的 家庭各有各的不幸。
——题记
读完《祝福》之后，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然；更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。
我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了？它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……
“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错。”你为何要再回鲁镇呢？你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择？
……
再次，我们应该庆幸，庆幸自己生活在当今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应该引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向发展。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2009-03-07
学会坚强
——读《童年》有感
在寒假中，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，但高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇！
《童年》写了十九世纪七八十年代俄罗斯人民的生活情况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外婆到专横的、濒临破产的小染坊主外公家，却经常挨外公的毒打，但善良的外婆处处护着他。后来，他妈妈改嫁之后，生病而死；只有十一岁的他又被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……这本书展示了当时社会的黑暗与年轻一代反抗黑暗，追求自由、光明的历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。 有那么多的孩子被父母溺爱着。我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，更没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外婆的哺育下，有了一颗是非分明的心。残酷的生活，黑暗的社会使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。他有对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，光明会战胜黑暗。
高尔基的成长道路是艰苦的，残酷的，但他创造了奇迹。我要像他一样，用不怕困难的精神对待学习和生活，汲取广博的知识，像准备好出发的战士，为了实现自己的理想而努力奋斗。
生命中的奇迹
——读《假如给我三天光明》有感
最近，我读了海伦•凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦•凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮•莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的鼓励下，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有黑暗、寂静、无声，但她却顽强地认为假如给我三天光明——
“第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。对我们来说，并不缺乏身体上的组织结构，我们需要的是意志上的顽强，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、向上的心！
上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界；上天赐予我们思想，是让我们有一颗是非分明的心；上天赐予我们双手，是为了让创造生命的奇迹！
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起。对于我们来说，我们实在太幸运了，我们拥有健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦•凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，以微笑面对困难，以杰出的成就来显示出生命的价值！
昆虫界的伟人
——读《昆虫记》有感
有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、生育和死亡，这本书就是《昆虫记》，而作者便是昆虫学家法布尔。
初看这书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以没在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了不到一半的时候，我便被它吸引了。这本书的内容不像先前的科普读物那样乏味，它结合了知识与作者本身的看法与感想。于是，这些迷人的故事经历与知识久久围绕在脑海里，使我越读越有读书的乐趣。
蝗虫、蝉等被我们视为害虫的昆虫，法布尔却有不同的看法；而像寄生虫这种似乎被世界所有人所厌恶的昆虫也成了法布尔的研究对象。在别人看来它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔却有不同的看法，他认为寄生不是一种享受，而是付出了劳动。
法布尔这本书深受我喜欢，因为它不但不乏味，蕴含了知识，而且有许多优美的句子：“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的萤火虫收集起来了……”多么优美的句子，像是述说着童话。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写。”这是一部科学著作，也是一部文学经典，又是一部永垂不朽的昆虫史诗。它生动活泼，充满情趣，幽默的叙述，在作者笔下，杨柳天牛身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代做出无私的奉献。
法布尔细致观察蚂蚁旅行，不顾危险捕捉黄蜂，面对一次次实验失败，他毫不气馁，严谨的方法，不放弃的精神使他把毕生时间和精力投入到昆虫世界中。我终于体会到，法布尔一生是为了探索大自然的生命，发现科学真理，这就是法布尔的精神。
这位伟大的昆虫学家，用哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写为我们开启了探索科学世界与生命真理的大门
回忆童年
——读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因田野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
——读《童年》有感
在寒假中，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，但高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇！
《童年》写了十九世纪七八十年代俄罗斯人民的生活情况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外婆到专横的、濒临破产的小染坊主外公家，却经常挨外公的毒打，但善良的外婆处处护着他。后来，他妈妈改嫁之后，生病而死；只有十一岁的他又被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……这本书展示了当时社会的黑暗与年轻一代反抗黑暗，追求自由、光明的历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。 有那么多的孩子被父母溺爱着。我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，更没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外婆的哺育下，有了一颗是非分明的心。残酷的生活，黑暗的社会使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。他有对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，光明会战胜黑暗。
高尔基的成长道路是艰苦的，残酷的，但他创造了奇迹。我要像他一样，用不怕困难的精神对待学习和生活，汲取广博的知识，像准备好出发的战士，为了实现自己的理想而努力奋斗。
生命中的奇迹
——读《假如给我三天光明》有感
最近，我读了海伦•凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦•凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮•莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的鼓励下，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有黑暗、寂静、无声，但她却顽强地认为假如给我三天光明——
“第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。对我们来说，并不缺乏身体上的组织结构，我们需要的是意志上的顽强，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、向上的心！
上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界；上天赐予我们思想，是让我们有一颗是非分明的心；上天赐予我们双手，是为了让创造生命的奇迹！
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起。对于我们来说，我们实在太幸运了，我们拥有健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦•凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，以微笑面对困难，以杰出的成就来显示出生命的价值！
昆虫界的伟人
——读《昆虫记》有感
有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、生育和死亡，这本书就是《昆虫记》，而作者便是昆虫学家法布尔。
初看这书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以没在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了不到一半的时候，我便被它吸引了。这本书的内容不像先前的科普读物那样乏味，它结合了知识与作者本身的看法与感想。于是，这些迷人的故事经历与知识久久围绕在脑海里，使我越读越有读书的乐趣。
蝗虫、蝉等被我们视为害虫的昆虫，法布尔却有不同的看法；而像寄生虫这种似乎被世界所有人所厌恶的昆虫也成了法布尔的研究对象。在别人看来它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔却有不同的看法，他认为寄生不是一种享受，而是付出了劳动。
法布尔这本书深受我喜欢，因为它不但不乏味，蕴含了知识，而且有许多优美的句子：“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的萤火虫收集起来了……”多么优美的句子，像是述说着童话。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写。”这是一部科学著作，也是一部文学经典，又是一部永垂不朽的昆虫史诗。它生动活泼，充满情趣，幽默的叙述，在作者笔下，杨柳天牛身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代做出无私的奉献。
法布尔细致观察蚂蚁旅行，不顾危险捕捉黄蜂，面对一次次实验失败，他毫不气馁，严谨的方法，不放弃的精神使他把毕生时间和精力投入到昆虫世界中。我终于体会到，法布尔一生是为了探索大自然的生命，发现科学真理，这就是法布尔的精神。
这位伟大的昆虫学家，用哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写为我们开启了探索科学世界与生命真理的大门
回忆童年
——读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因田野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
第2个回答 2009-03-08
钢铁般的意志，永恒的榜样
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
我有幸在今年暑假读了由前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。
本书是以俄国十月革命为背景，以保尔•柯察金为中心人物所创作的。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔•柯察金是本书的主人公，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。
没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是未必人人都会炼就一块好钢。
“那么钢铁是怎样炼成的？”每个读完本书的人，都会有自己的答案。而我明白了：人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”想变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，事实上在这个世界没有天生的英雄。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战场上，面对生与死的考验，他没有退缩；在建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服。经历千辛万苦，保尔终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，每个人都会遇到从未经历的苦难。但是，我们要明白一切都会过去。当我们战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰！多少英雄、伟人，都是在那熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
人的一生总要有奋斗的目标，然后为实现它而努力。而保尔的目标就是为革命事业而努力。综观古今成大事业，大学问者，都抱有“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”的信念；达到了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。也只有在这个过程中学会了吃苦，锻炼意志，实现了自身素质的提高，人生的价值才能不断的升华！
如果你曾见过大海，见过海的万丈波澜，你定会明白什么叫生命不息，奋斗不止；如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》，体会过保尔•柯察金的顽强、沉着，你定会明白什么叫永恒的生命。
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们，只有一次而已。人的一生是应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段话震撼人心，我相信它会鞭策我抓紧每分每秒，努力学习。
保尔•柯察金伟大的英雄，他拥有钢铁般的意志，他是我们永恒的榜样！
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
我有幸在今年暑假读了由前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。
本书是以俄国十月革命为背景，以保尔•柯察金为中心人物所创作的。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔•柯察金是本书的主人公，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。
没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是未必人人都会炼就一块好钢。
“那么钢铁是怎样炼成的？”每个读完本书的人，都会有自己的答案。而我明白了：人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”想变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，事实上在这个世界没有天生的英雄。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战场上，面对生与死的考验，他没有退缩；在建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服。经历千辛万苦，保尔终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，每个人都会遇到从未经历的苦难。但是，我们要明白一切都会过去。当我们战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰！多少英雄、伟人，都是在那熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
人的一生总要有奋斗的目标，然后为实现它而努力。而保尔的目标就是为革命事业而努力。综观古今成大事业，大学问者，都抱有“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”的信念；达到了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。也只有在这个过程中学会了吃苦，锻炼意志，实现了自身素质的提高，人生的价值才能不断的升华！
如果你曾见过大海，见过海的万丈波澜，你定会明白什么叫生命不息，奋斗不止；如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》，体会过保尔•柯察金的顽强、沉着，你定会明白什么叫永恒的生命。
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们，只有一次而已。人的一生是应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段话震撼人心，我相信它会鞭策我抓紧每分每秒，努力学习。
保尔•柯察金伟大的英雄，他拥有钢铁般的意志，他是我们永恒的榜样！
第3个回答 2009-03-08
因为时间和繁忙的原因，我只能给予楼主几点提示而已，但是却不能帮你写作。
希望楼主原谅，因为你知道若是写出来文笔不同，则很容易被看出，找人“捉笔”（替写）。所希望楼主能够根据我的提示些写一篇属于自己的文章~
或许2之后又出现了2个人，他们得到了智者的同样的待遇，但是他们并没有两人结伴去寻找海岸。他们找到了附近的村民，把自己的所获得的东西，以及从智者那里得到的东西。
从这，故事可以分成两个分支：
1，两个人，并没有垄断这个获得东西的方式，可以告诉大家后，愿意的村民们带着感激，去寻找智者，并且得到了相同的东西。之后与2人结伴而行，向海边进发，由于村民多，都自己带有很多的食物和工具，困难也就众志成城的克服了。最终找到了那片海岸，而且，以大家的双手，创造处了一片美丽的海边小镇（村庄），2人被人们推荐为小镇的正副镇长（村长）。若干年后，在海滨的一个美丽的城市，树立着两个雕像，原先的两个人，一人拿着鱼分给大家，一个人一手拿鱼竿，一手指着远处的海岸。
2，两个人，拿着东西到村民那里，告诉大家有一个地方可以钓鱼，而且美丽的海滩和无尽的海货。而且2人可以带领大家脱离苦海，去过上更好的生活。于是村民们组织探险队带上食物和道具，和2人一起前去寻找那片海域，最终找到了那片海域，然后又引领大家去寻找了.....之后结果可以参考前面的结局~
最后你可以再附加上，智者（神仙,若是神仙，得需要说明）站在天上或者和其他智者讨论，知道这个消息后，说出一般人的愚蠢，和只看到眼前利益的愚昧，然后在说说最后2个年轻人毕以前年轻人的好处，及他们优点的所在~
最后楼主注意：我说的很明白了，但是需要你要把我提示的写的更详细、具体些，然后充实内容，或者加以修改才行！！！！
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以后么建议楼主还是多从思维方式上入手，写作就得快乐，不可强求，头脑放开，不可拘泥与文章的形式，因为文章不可随大流，不可看多了写作指导书，不可多看规范文章~~~~~~~多了解了解大自然以及其他的知识，因为毕竟文章的好坏最后看的还是生活的积淀，不处于生活，是无法写处上等作品，充其量是文字游戏`!
希望楼主原谅，因为你知道若是写出来文笔不同，则很容易被看出，找人“捉笔”（替写）。所希望楼主能够根据我的提示些写一篇属于自己的文章~
或许2之后又出现了2个人，他们得到了智者的同样的待遇，但是他们并没有两人结伴去寻找海岸。他们找到了附近的村民，把自己的所获得的东西，以及从智者那里得到的东西。
从这，故事可以分成两个分支：
1，两个人，并没有垄断这个获得东西的方式，可以告诉大家后，愿意的村民们带着感激，去寻找智者，并且得到了相同的东西。之后与2人结伴而行，向海边进发，由于村民多，都自己带有很多的食物和工具，困难也就众志成城的克服了。最终找到了那片海岸，而且，以大家的双手，创造处了一片美丽的海边小镇（村庄），2人被人们推荐为小镇的正副镇长（村长）。若干年后，在海滨的一个美丽的城市，树立着两个雕像，原先的两个人，一人拿着鱼分给大家，一个人一手拿鱼竿，一手指着远处的海岸。
2，两个人，拿着东西到村民那里，告诉大家有一个地方可以钓鱼，而且美丽的海滩和无尽的海货。而且2人可以带领大家脱离苦海，去过上更好的生活。于是村民们组织探险队带上食物和道具，和2人一起前去寻找那片海域，最终找到了那片海域，然后又引领大家去寻找了.....之后结果可以参考前面的结局~
最后你可以再附加上，智者（神仙,若是神仙，得需要说明）站在天上或者和其他智者讨论，知道这个消息后，说出一般人的愚蠢，和只看到眼前利益的愚昧，然后在说说最后2个年轻人毕以前年轻人的好处，及他们优点的所在~
最后楼主注意：我说的很明白了，但是需要你要把我提示的写的更详细、具体些，然后充实内容，或者加以修改才行！！！！
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以后么建议楼主还是多从思维方式上入手，写作就得快乐，不可强求，头脑放开，不可拘泥与文章的形式，因为文章不可随大流，不可看多了写作指导书，不可多看规范文章~~~~~~~多了解了解大自然以及其他的知识，因为毕竟文章的好坏最后看的还是生活的积淀，不处于生活，是无法写处上等作品，充其量是文字游戏`!
第4个回答 2009-03-07
自己想本回答被提问者采纳
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