【原文】问其人
【解析】探问来者
（敢问天地之性最贵者）
（探问这个人）
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》
又如：人王 ( 人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲 (人的嗜欲 )；人人言 (人的评论 )；人色 ( 人的正常面色 )；人头号令 ( 用人头示众以示儆戒 ) 人淘里 ( 人群里)
又如：人兵 ( 兵马 )；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人。
人材；杰出人物。如：人才(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)
指人手，干事的人 。如；人役 ( 仆役；差役，差人)；人匠(工匠；匠人)。
【解析】探问来者
（敢问天地之性最贵者）
（探问这个人）
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》
又如：人王 ( 人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲 (人的嗜欲 )；人人言 (人的评论 )；人色 ( 人的正常面色 )；人头号令 ( 用人头示众以示儆戒 ) 人淘里 ( 人群里)
又如：人兵 ( 兵马 )；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人。
人材；杰出人物。如：人才(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)
指人手，干事的人 。如；人役 ( 仆役；差役，差人)；人匠(工匠；匠人)。
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